Cuna

"cuna" dans l'encyclopédie

• CUNA ou KUNA

  • Écrit par Susana MONZON
  • 1 915 mots
  • 1 média

  Indiens de l'Amérique centrale divisés en deux groupes : les Cuna du continent, qui habitaient le Panamá oriental et qui, pendant la période historique, ont été constamment repoussés par les Noirs et par les Indiens Choco ; les Cuna de San Blas, qui occupent les petites îles coralliennes situées le long de la côte caraïbe. Ces derniers étaient, au début du xxie siècle, environ 57 000.

• BOUSTROPHÉDON

  • Écrit par Véronique KLAUBER
  • 1 066 mots

  Cette façon d'écrire se rencontre dans des langues aussi différentes que le sudarabique et l'étrusque, le vieux grec et celle des Indiens Cuna (Panamá), le cananéen ou le latin ; elle concerne aussi bien les pictogrammes que les écritures syllabiques ou alphabétiques. À la succession des paroles ou des idées correspond la continuité graphique. « Aller à la ligne » est un artifice dont l'utilité dépend de la nature du support.

• CHOCÓ

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 1 904 mots

  Les légendes chocó font état de combats avec leurs voisins cuna ainsi que de succès guerriers que les Chocó remportèrent au xviie siècle contre les Espagnols. Les sociétés chocó des forêts tropicales survécurent à l'invasion espagnole car ils ne présentaient que peu d'intérêt économique pour les Européens ; aussi, on les délaissa bientôt et, peu belliqueux, les Chocó ne cherchèrent pas le contact avec les Blancs.

• GOZZANO GUIDO (1883-1916)

  • Écrit par Germaine LECLERC
  • 2 213 mots

  Poète piémontais, né et mort à Turin, Guido Gozzano semble avoir deux faces ; mais seul le Gozzano des poèmes « crépusculaires » s'est imposé, éclipsant l'autre, l'auteur de textes en prose (récits de voyage comme Verso la cuna del mondo, 1917 ; nouvelles ; et même contes pour enfants) et des étonnantes Epistole entomologiche, sa dernière œuvre en vers.

• QUEVEDO Y VILLEGAS FRANCISCO GÓMEZ DE (1580-1645)

  • Écrit par Michèle GENDREAU-MASSALOUX
  • 7 129 mots

  Sénèque n'était-il pas lui aussi espagnol, n'a-t-il pas lui aussi vécu avec les princes et vu Rome oublier sa grandeur passée ? Dans les derniers écrits, ascétiques, de Quevedo prédomine un pessimisme chrétien, fruit des désillusions personnelles et de cette conception négative de la vie que résume le titre d'un ouvrage austère : Le Berceau et le Tombeau (La Cuna y la Sepultura, 1634).