Cultuelle

"cultuelle" dans l'encyclopédie

• JUDAÏSME Les institutions

  • Écrit par Daniel J. ELAZAR
  • 23 314 mots

  Les synagogues sont généralement la propriété de l'association cultuelle locale et les rabbins sont en principe appointés par les institutions consistoriales correspondantes. L'organisme dominant en Grande-Bretagne, la Synagogue unie, est un peu moins centralisé que celui de France, comme il sied au tempérament britannique. Mais, là aussi, les synagogues qui en dépendent sont la propriété de l'instance commune.

• CHRONIQUES LIVRES DES

  • Écrit par André PAUL
  • 4 220 mots

  Le chroniste écrit l'histoire en théologien : il élabore les conditions du royaume idéal et projette sur l'époque de David l'organisation cultuelle qu'il connaît. Le thème du Livre est la préparation et la fondation, sous David, puis la chute et les tentatives de restauration et de réforme de l'État théocratique : pour l'auteur, celui-ci fut réalisé d'une façon presque parfaite sous David, le modèle de tous les rois à venir.

• MUEZZIN

  • Écrit par Yves THORAVAL
  • 1 286 mots

  Dans les pays islamiques le muezzin (en arabe mu'adhdhin) est « celui qui récite l'adhān », c'est-à-dire l'appel à la célébration cultuelle du vendredi et aux cinq prières rituelles quotidiennes (ṣalāt). Ce personnage, jusqu'à une période très récente, était inséparable de la vie musulmane qu'il rythmait de sa voix, infailliblement cinq fois par jour ; il est actuellement très souvent remplacé par un enregistrement que diffusent des haut-parleurs.

• GENIZAH DU CAIRE

  • Écrit par André PAUL
  • 1 497 mots

  Le terme araméen genizah (de GNZ, « cacher », « être précieux ») désigne une salle, attenante à la synagogue, destinée à recevoir les manuscrits de la Loi devenus inutilisables par l'usure de l'âge ou la manipulation cultuelle : tenus pour sacrés, car ils contenaient le nom divin, ils ne devaient être ni détruits ni profanés. Par un extrême hasard, on découvrit, en 1896, dans la genizah d'une synagogue karaïte du Vieux-Caire (église chrétienne dédiée à saint Michel et convertie en synagogue en 882) un lot unique de manuscrits, dont certains remontent au viie siècle : poèmes liturgiques, écrits privés, mais surtout fragments de livres bibliques.

• CULTE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 5 225 mots

  Au contraire, il a voulu atténuer le contraste entre comportement profane et comportement sacré, afin que l'attitude cultuelle s'étendît à toute la conduite, à toutes les démarches du chrétien. Abolissant la religion comme activité spécialisée, il faisait retour à la plus ancienne et à la plus prégnante des mentalités religieuses : c'est l'existence elle-même, et non l'un ou l'autre de ses moments, qui vit le drame du salut et qui est d'essence cultuelle, pénétrée de l'esprit de service.