Création

"création" dans l'encyclopédie

• CRÉATION Création et créativité

  • Écrit par Bernard BOURGEOIS
  • 23 719 mots

  Il peut penser la création comme production, mais il vit la genèse de cette pensée elle-même comme création. Cette contradiction ultime de l'expérience de la création de la théorie et de la théorie de l'expérience de la création, entre le point de vue de la vie et celui de la réflexion, vérifie, au niveau de la création de la théorie de la création, l'être contradictoire, c'est-à-dire vivant et fécond, de la créativité humaine.

• CRÉATION Les mythes de la création

  • Écrit par Mircea ELIADE
  • 28 038 mots
  • 2 médias

  Un thème similaire est la création par émanation ou par la transformation de l'être divin en un agent cosmique actif. Les cosmogonies par émanation ont été élaborées surtout dans l'Égypte ancienne. La création par la transformation de l'être divin présente de nombreuses variantes. En voici un exemple typique, emprunté à la mythologie Zuni : au commencement, il n'existait que Awonawilona, le Créateur.

• CRÉATION La création dans les synthèses philosophico-religieuses

  • Écrit par Stanislas BRETON
  • 22 331 mots

  Elle est Création au sens strict. En tant que Création, elle correspond jusqu'à un certain point au modèle de l'activité artisanale. Par là elle révèle dans le principe une triple fonction : fonction de causalité proprement dite, production transitive qui entraîne extériorité et diversité (en nature) de l'effet ; fonction de forme exemplaire ou d'idée (en sa double acception de « représentation » et d'« instance réalisatrice ») ; fonction de finalité, le principe devenant le « ce pour quoi » de la Création, qui fait retour à son principe, à l'idée dont elle est l'image et qu'elle tend à rejoindre.

• CRÉATION POÈME DE LA

  • Écrit par Daniel ARNAUD
  • 2 341 mots

  Nommé par les Modernes Poème de la création, ce texte babylonien (que les Anciens appelaient par son incipit : Lorsque en haut... ) raconte à la suite de quelles dramatiques circonstances Marduk devint, avec l'assentiment des autres dieux, la divinité suprême de Babylonie. Les sept chants qu'il comprend valent plus par l'ampleur de la mise en œuvre d'éléments souvent archaïques et par la fermeté de la pensée théologique que par l'originalité des thèmes et la qualité littéraire ; cette œuvre date, sans doute, du grand mouvement de piété apparu en faveur de Marduk, au moment des victoires de Nabuchodonosor Ier (~ 1124-~ 1103) sur les Élamites, mais elle reste inférieure à bien des poèmes rédigés à la même époque et elle ne doit son succès durable qu'à son entrée dans le rituel du Nouvel An, où elle était lue devant la statue du dieu, son protagoniste.

• CRÉATION LITTÉRAIRE

  • Écrit par Gilbert DURAND
  • 63 675 mots
  • 3 médias

  La création littéraire est donc création de sens ; elle infuse dans les mots figés et dans les mécanismes syntaxiques un sang nouveau qui en métamorphose le sens. Une langue naturelle n'existe pas de façon pré-établie comme un code programmé une fois pour toutes. Le dictionnaire, dans sa majesté, est un leurre : une langue existe d'abord par ses poètes et par ses écrivains.