Corpore

"corpore" dans l'encyclopédie

• RATRAMNE DE CORBIE (mort en 868 env.)

  • Écrit par Universalis
  • 2 933 mots

  Pour autant, son De corpore ne semble pas avoir fait l'objet d'attaques jusqu'à ce que le concile de Vercelli (1050) ordonne de le brûler et que le synode de Latran (1059) en vienne à le condamner. Dans les deux cas, l'Église attribue, à tort, le De corpore au philosophe et théologien irlandais Jean Scot Érigène. Les exemplaires de l'ouvrage ayant échappé à la destruction vont influencer les théologiens protestants et contribuer ainsi à la Réforme.

• PASCHASE RADBERT saint (790 env.-env. 865)

  • Écrit par Jean-Pierre BORDIER
  • 2 240 mots

  Outre quelques Vies, on lui doit un commentaire de saint Matthieu en douze livres échelonnés tout au long de sa vie, où il met du sien au milieu des citations des Pères, un traité sur La Maternité de la Vierge (De partu Virginis), où il défend que le seul aspect miraculeux de la naissance du Christ est qu'elle ne rompt pas la virginité de sa mère, un commentaire du Psaume XLIV (Eructavit) fait de considérations sur la vie des moniales, plusieurs autres œuvres mariales, et surtout deux importants traités eucharistiques : le Livre du corps et du sang du Seigneur (Liber de corpore et sanguine Domini), écrit en 831, repris et présenté à Charles le Chauve en 844, connu et discuté âprement à partir de cette date, et la lettre à Frudegard sur le corps et le sang du Seigneur, qui est une réponse aux objections faites à son livre.

• LANFRANC (1005 env.-1089)

  • Écrit par André CANTIN
  • 3 380 mots

  Il approuve cependant que les enseignements de la foi soient confirmés par des « raisons » ; il en donne un exemple dans sa réfutation de Bérenger, de 1066 environ, intitulée plus tard De corpore et sanguine Domini, mais sans élucider la distinction qu'il maintient entre ce qui est « autorité » et ce qui est « raison ». En fait, la souplesse de son esprit s'arrange pour maintenir la dialectique dans une dépendance difficile tout en confirmant sa validité.

• HADRIEN ou ADRIEN (76-138) empereur romain (117-138)

  • Écrit par Joël SCHMIDT
  • 3 933 mots
  • 1 média

  Non content de former son esprit aux diverses disciplines intellectuelles et artistiques, il pratique tous les sports, faisant sien l'adage mens sana in corpore sano : il nous apparaît comme un humaniste avant la lettre. Protégé par Trajan, on le retrouve tribun militaire en 95 en Pannonie, puis en Mésie. Questeur en 101, il est membre de l'état-major impérial lors des deux campagnes contre les Daces en 102 et en 106.

• FRANÇOIS LUCIEN t'SERSTEVENS (1904-1963)

  • Écrit par Valérie GUILLAUME
  • 5 747 mots

  Lucien François a souvent repris à son actif l'adage mens sana in corpore sano : « Le sport révèle la personnalité et conduit au style. Par ailleurs, il développe le respect de la règle et de la discipline, ce qui est particulièrement utile à celle qui sera plus tard une éducatrice » (Encyclopédie de votre beauté, coll. dirigée par Lucien François et Edwige Boutier, Paris, S.