Coronis

"coronis" dans l'encyclopédie

• ASCLÈPIOS

  • Écrit par Robert DAVREU
  • 3 080 mots

  Enfin, l'étymologie supposée de son nom ne manque pas d'intérêt : Asclèpios serait un composé de Aiglè (surnom de Coronis, qui, comme nom commun, désigne la blancheur éclatante du soleil — on le rapproche aussi d'aiguis, c'est-à-dire l'égide au centre de laquelle se trouve la terrible tête de la Gorgone) et de èpios (« doux, favorable »).

• ELSHEIMER ADAM (1578-1610)

  • Écrit par Jacques FOUCART
  • 7 309 mots
  • 1 média

  1602-1605), l'Héraclius et La Vénération de la Croix (Städelsches Kunstinstitut, Francfort), l'on passe à des visions plus larges, d'un pouvoir d'humanité accru et comme universel, où s'ajoute la donnée lyrique du paysage, comme dans le Bon Samaritain du Louvre, l'Apollon et Coronis de la collection Methuen, Corsham Court, prototype de tant de paysages arcadiques chers aux Bolonais, de l'Albane au Dominiquin, ou la Nymphe Aréthuse de Berlin.

• PINDARE (517 av. J.-C./518-apr. 446 av. J.-C.)

  • Écrit par Jacqueline DUCHEMIN
  • 17 090 mots

  De même refuse-t-il, dans la IIIe Pythique, de reconnaître qu'Apollon ait appris par le corbeau, dont parle Hésiode, la trahison de Coronis, alors que le dieu de l'oracle de Delphes est forcément omniscient : « Toi qui n'as pas le droit de même effleurer l'inexact », lui dit le centaure Chiron (IXe Pythique). Pindare exalte, presque avant la bravoure, en tout cas avant la force brutale, les vertus morales, chasteté d'un Pélée (Ve Néméenne), volonté héroïque d'un Héraclès enfant (Ire Néméenne).