Conscience-de-soi

"conscience-de-soi" dans l'encyclopédie

• CONSCIENCE

  • Écrit par Henri EY
  • 57 633 mots
  • 1 média

  Le champ de la conscience Être conscient, dans le sens le plus généralement et aisément admis, c'est avoir conscience d'une expérience actuellement vécue. Cet aspect de la conscience est certainement le moins contesté pour être le plus évident. Il est accepté, par exemple, aussi bien par un philosophe comme K. Jaspers, qui écrit : « La conscience est la totalité du moment [.

• CONSCIENCE PRISE DE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 8 793 mots

  Ce qui complique le problème, c'est que la conscience vigile ne comprend bien que l'information logique, tandis que la conscience enfantine, la conscience onirique et aussi la conscience qui, à tout âge, parle et se parle plus bas que n'entendent l'intérêt et l'attention actuels sont capables d'énoncer et de se prononcer dans un langage qui, apparemment, n'a rien de logique (il est incohérent, sorte de bric-à-brac qui ressemble à un déchet, à un tas de rebuts).

• CONSCIENCE DE CLASSE

  • Écrit par Michel LALLEMENT
  • 5 419 mots

  L’idéologie de la classe dominante a donc tout d’une « fausse conscience ». Il n’en va pas de même pour le prolétariat auquel Lukács prête la capacité à acquérir une conscience de classe suffisamment aiguisée pour comprendre l’« essence de la société ». La raison tient au fait que le prolétariat ne peut se libérer comme classe qu’en mettant à bas la société de classes.

• CONSCIENCE MORALE

  • Écrit par Laurent BÈGUE
  • 6 412 mots

  La faculté de formuler des jugements sur la valeur morale des actions humaines, ou conscience morale, a fait l’objet de développements importants en psychologie, notamment depuis la parution en 1932 de l’ouvrage Le Jugement moral chez l’enfant de Jean Piaget. Au moyen de protocoles d’observation, d’entretiens et de brèves histoires soumises à l’évaluation de ses jeunes participants, Piaget avait constaté que l’enfant progressait d’une conception objectiviste et réifiée des règles, jugées sacrées et immuables, vers une conception conventionnaliste, susceptible d’amendements concertés entre pairs.

• CONSCIENCE (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 14 944 mots

  Conscience et conscience de soi Mais a-t-on bien compris la thèse cartésienne ? Michel Henry (1922-2002) en doute, considérant qu’on a confondu la conscience avec une seule de ses dimensions : la conscience réflexive. Je peux bien entendu me prendre moi-même pour objet, décider, comme le fit Montaigne (1533-1592), de devenir le spectateur de ma vie intérieure.