Concubinage

"concubinage" dans l'encyclopédie

• ÉPOUSES ET CONCUBINES, film de Yimou Zhang

  • Écrit par Jacques AUMONT
  • 5 354 mots

  Fils d'un officier du Kuomintang, Zhang partait avec un lourd handicap dans la Chine communiste ; « rééduqué » à la campagne durant la révolution culturelle, il n'entre qu'à vingt-sept ans à l'école de cinéma de Pékin, après avoir appris la photo en autodidacte. Lorsqu'il obtient son diplôme, en 1982, c'est l'heure de la « cinquième génération », la nouvelle vague chinoise qui coïncide avec la libéralisation ambiguë du pouvoir.

• COUPLE

  • Écrit par Jean-Jacques LEMOULAND
  • 27 955 mots

  Ensuite, dans des domaines autres que le droit de la famille, le législateur est intervenu pour prendre en compte le concubinage et accorder aux concubins des droits comparables à ceux des époux. L'exemple le plus révélateur est fourni par le droit social, qui considère depuis fort longtemps le concubin comme un ayant droit, pouvant à ce titre bénéficier des prestations sociales, dès lors qu'il est à la charge totale, effective et permanente de son compagnon.

• DROIT CIVIL DES PERSONNES (France) (repères chronologiques)

  • Écrit par Christian HERMANSEN
  • 3 337 mots

  1987 Élargissement du principe de l'exercice en commun de l'autorité parentale aux situations de divorce et de concubinage ; abandon de la notion de garde de l'enfant au profit d'un seul conjoint. 1994 Codification du principe de respect du corps humain (nouveaux art. 16 à 16-9 du Code civil). 1999 Institution du pacte civil de solidarité (Pacs) et définition légale du concubinage (nouveaux art.

• DICTATUS PAPAE

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 1 168 mots

  En 1074, le pape Grégoire VII condamne la simonie (trafic des choses saintes et des fonctions ecclésiastiques) et le nicolaïsme (mariage ou concubinage des prêtres). Comme ces réformes sont mal acceptées, le pape pense que le mal vient de l'investiture laïque – la désignation des évêques par les princes –, qu'il interdit en 1075. Pour justifier cette mesure refusée par l'empereur germanique, le pape affirme son autorité sur l'Église universelle et sur les princes dans une lettre conservée aux Archives vaticanes, intitulée Dictatus papae (décrets ou affirmations du pape).

• URBAIN II, ODON DE LAGERY ou EUDES DE CHÂTILLON (1042 env.-1099) pape (1088-1099)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 1 685 mots

  Après quelques années de sage patience, il renouvela les décrets contre la simonie, le concubinage des clercs et l'investiture laïque (concile de Plaisance en 1094, de Clermont en 1095). Il parvint à gagner à sa cause de nombreuses sympathies en Italie, en France, en Espagne, en Angleterre et jusque dans le clergé germanique, mais il évita de heurter trop directement l'empereur, lequel se trouvait d'ailleurs en position de faiblesse par suite de querelles princières en Allemagne.