Concile

"concile" dans l'encyclopédie

• CONCILE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 31 159 mots
  • 2 médias

  Tel concile, purement oriental, comme celui de Constantinople (381), a été finalement reçu comme œcuménique. Tel autre convoqué régulièrement, comme celui d'Éphèse de 449, a été dénoncé. Le concile d'union de Florence peut être mis à part, mais on peut le compter aussi avec celui de Bâle, dont il est la continuation. Le concile de Florence s'est regardé lui-même comme huitième concile œcuménique, venant après celui de Nicée (787), sans tenir compte des conciles généraux du Moyen Âge.

• CONCILE DE CONSTANCE

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 1 145 mots
  • 1 média

  Les projets de réforme de l'Église demeurent sans aucun effet quand le concile se dissout le 22 avril 1418.

• TRENTE (CONCILE DE)

  • Écrit par Jean DELUMEAU
  • 19 370 mots
  • 1 média

  Savonarole tenta de persuader Charles VIII de réunir un concile qui déposerait Alexandre VI. Quelques années plus tard, en 1518, l'Université de Paris, contre le concordat de 1516, et Luther, contre la citation qui le convoquait à Rome, firent l'une et l'autre appel à un concile général. L'attente du concile Rome refusa de prendre à temps l'initiative salvatrice réclamée par Luther.

• NICÉE (CONCILE DE)

  • Écrit par Henri Irénée MARROU
  • 9 299 mots
  • 1 média

  L'importance historique du concile L'importance historique du concile de Nicée tient, au moins autant qu'à cette définition dogmatique, au précédent qu'il avait créé : ainsi, la notion même du concile œcuménique comme moyen de résoudre les problèmes doctrinaux et disciplinaires intéressant l'ensemble de l'Église ; même lorsque, en réaction contre les excès du conciliarisme des conciles de Constance (1414-1418) et de Bâle (1431-1437), la papauté fut amenée à faire prévaloir la suprématie du siège de Rome, l'Église elle-même a continué à estimer nécessaire la convocation d'un tel concile, comme l'atteste l'exemple du concile de Trente et des deux conciles du Vatican.

• CONSTANCE (CONCILE DE)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 2 666 mots
  • 2 médias

  Seizième concile œcuménique de l'Église romaine, réuni en vue de mettre fin au Grand Schisme qui divisait l'Occident depuis la double élection pontificale de 1378 et qu'un concile tenu à Pise, en 1409, n'avait pu réduire, puisqu'il avait élu un troisième pape sans parvenir à faire abdiquer les deux autres. L'initiative du concile de Constance, qui assembla près de quatre cents prélats et abbés, entourés d'une foule de clercs et de laïcs, était revenue à l'empereur Sigismond.