Comtienne

"comtienne" dans l'encyclopédie

• LITTRÉ ÉMILE (1801-1881)

  • Écrit par Jean-Didier WAGNEUR
  • 8 022 mots
  • 1 média

  Lecteur enthousiaste de la philosophie comtienne, il n'en est pas moins un interprète partiel qui, s'il na pas falsifié la pensée du philosophe l'a du moins infléchie selon ses propres attentes. Son positivisme est, peut-on dire, heuristique, méthodique, et va lui servir à canaliser des inquiétudes qu'on peut qualifier de « métaphysiques ». Reste qu'il va bientôt se détacher comme le représentant du positivisme.

• COMTE AUGUSTE (1798-1857)

  • Écrit par Bernard GUILLEMAIN
  • 52 258 mots
  • 1 média

  Le cas le plus explicite est la condamnation comtienne de la statistique ; la construction peut témoigner de beaucoup de talent, les quantités statistiques ne se lisent pas dans les faits eux-mêmes ; la connaissance produite reste abstraite et non positive. Selon Auguste Comte, la loi des trois états gouvernerait non seulement l'histoire, mais encore le développement des individus.

• SÉMIOLOGIE

  • Écrit par Julia KRISTEVA
  • 29 925 mots
  • 1 média

  Il n'y a pas dans la sémiologie saussurienne, on le voit, cette ambition à une axiomatisation globale qu'assume la tendance logico-positiviste ; certaines remarques saussuriennes font penser davantage à la lucidité des sémiologues du xviiie siècle voulant inclure le social et le psychologique dans la théorie de la signification, même si la veine comtienne et husserlienne détermine (consciemment ou inconsciemment) la sémiologie de Saussure.

• DESCRIPTION ET EXPLICATION

  • Écrit par Jean LARGEAULT
  • 51 631 mots
  • 1 média

  Commentant la règle comtienne de n'étudier que les lois des phénomènes, à l'exclusion de leur mode de production, Whewell écrit : « Une telle règle manquerait son propre objet, car en bien des cas les lois des phénomènes ne peuvent pas même être exprimées ou comprises sans quelque hypothèse relative à leur mode de production. » Par exemple, Laplace et Fourier, qui évitent de supposer que la chaleur est un fluide, rapportent la conduction à la constitution moléculaire des corps.