Chevauchée

"chevauchée" dans l'encyclopédie

• ROCHES (Déformations) Charriages et chevauchements

  • Écrit par Jean AUBOUIN
  • 17 561 mots
  • 10 médias

   1) se rétablit la continuité entre l'unité chevauchée et l'unité chevauchante, montrant que le mouvement de celle-ci est de portée restreinte. Cette notion est plus utile que celles de « racine » et de « front » dans le cas des plis chevauchants (fig. 2) : en effet, la racine est, soit invisible parce que cachée sous la série chevauchante, soit visible parce que la série chevauchante a été enlevée par l'érosion, mais alors le front réel ne se voit plus (on dit qu'on voit le front d'érosion) ; ce n'est donc pas dans un plan perpendiculaire à l'axe d'un chevauchement qu'on peut rétablir la continuité de la série chevauchante avec la série chevauchée puisqu'on ne peut y voir à la fois racine et front.

• NĀSATYA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 444 mots

  Il s'agit donc d'une forme ancienne (mais d'étymologie incertaine) du nom des dieux jumeaux dont la chevauchée annonce le lever du jour.

• APOCALYPSE NOW (F. F. Coppola), en bref

  • Écrit par Joël MAGNY
  • 1 237 mots

   » Un spectacle fascinant, répulsif, tel ce bombardement au son de la « Chevauchée des Walkyries ». Et aussi une initiation, une manière de « tombeau de l'homme blanc », et un voyage au bout de la folie, qui trouve son acmé dans le grand monologue de Kurtz, interprété par Marlon Brando.

• L'HOMME QUI TUA LIBERTY VALANCE (J. Ford), en bref

  • Écrit par Joël MAGNY
  • 1 238 mots

  John Ford (1894-1973) fut l'un des artisans majeurs de la mythologie du Far West, avec des films comme Le Cheval de fer (1924), La Chevauchée fantastique (1939) ou La Poursuite infernale (1946). Dans L'Homme qui tua Liberty Valance (1962), il reprend la thématique qui fonde le western depuis les origines : la lutte entre la liberté individuelle, si chère aux Américains, et la civilisation, entre la force pure et la loi.

• RÉGY CLAUDE (1923-2019)

  • Écrit par David LESCOT
  • 5 082 mots
  • 3 médias

  Ainsi les acteurs de La Chevauchée sur le lac de Constance, davantage voix que personnages, tentent-ils vainement de saisir, au prix d'une longue conversation, la réalité de leur être, ignorant qu'ils sont morts. Les ouvriers de Par les villages ne s'expriment pas à l'aide de quelque idiome de classe, mais sont dotés d'une parole poétique. Selon Claude Régy, le comédien doit être comme traversé par le texte, et laisser celui-ci irradier.