Catharisme

"catharisme" dans l'encyclopédie

• NELLI RENÉ (1906-1982)

  • Écrit par René LAFON
  • 4 069 mots

  Après un court ouvrage, « Poésie ouverte - poésie fermée » (Cahiers du Sud, 1947), où il dévoile son intelligence exceptionnelle de l'acte poétique, il dirige une grande recherche où se croisent sociologie, histoire et philosophie sur le sujet du catharisme (Spiritualité du catharisme, 1953). Surtout, il s'affirme comme un des plus importants poètes de son temps avec Arma de Vertat (« âme/arme de vérité », 1952).

• ROBERT LE PETIT dit ROBERT LE BOUGRE (XIII^e s.)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 1 489 mots

  Adepte du catharisme (de là vient son surnom de Bougre), dans lequel il avait atteint le grade de parfait et dont il était tenu pour un docteur, il revint à l'orthodoxie et entra dans l'ordre des Frères prêcheurs. Il entreprit en 1233 son action d'inquisiteur en Bourgogne et fit alors brûler ses premières victimes à La Charité-sur-Loire. Devant l'inquiétude que suscitèrent ses méthodes et ses œuvres, engagées sans leur consentement et par-dessus leur juridiction, les archevêques de Sens et de Reims, à qui il revenait de juger les hérétiques dans leurs propres diocèses, intervinrent auprès du pape Grégoire IX.

• SCHNEIDER MARCEL (1913-2009)

  • Écrit par Jacques JOUET
  • 2 883 mots

  L'alchimie, la mystique chrétienne, le catharisme et la matière de Bretagne (La Branche de Merlin, 1962) procureront à Marcel Schneider d'autres thèmes dominants. Son premier livre datant de 1947 (Le Granit et l'absence, repris en 1974 dans le recueil Déjà la neige, précédé de Discours du fantastique), on mesure la puissance du courant contraire qu'il dut affronter, dans une époque qui, d'un côté, connut la prépondérance de « l'engagement » ou du « monde réel » et, de l'autre, proclama un peu rapidement que la science-fiction avait supplanté le fantastique.

• CAHIERS DU SUD, revue

  • Écrit par Jacques JOUET
  • 3 674 mots

  Ainsi peut-on lire, dans un numéro consacré à l'Islam : « Pouvait-on rêver encore d'une civilisation méditerranéenne à formule plus ample, ou l'Islam interviendrait comme au Moyen Âge pour affiner, enrichir l'intelligence gréco-latine et aiderait à la création d'un nouveau syncrétisme dont notre mer serait le lieu et le véhicule ? » Cette recherche d'un génie du Sud (dont le noyau est évidemment ce génie d'oc — langue d'oc, troubadours, catharisme.

• LILAR SUZANNE (1901-1992)

  • Écrit par Jacques LECARME
  • 3 810 mots

  S'il est vrai que l'amour-passion est un fruit tardif du catharisme, Benvenuta et Livio méritent de se voir associés, dans notre imaginaire, à Héloïse et Abélard, ou à Tristan et Yseult. Et s'il existe bien, entre le roman et la confession, un genre incertain, que l'on désignera comme l'autofiction, le récit de Suzanne Lilar en fournirait un échantillon aussi fascinant qu'un diamant noir.