Canadienne-française

"canadienne-française" dans l'encyclopédie

• GROULX LIONEL (1878-1967)

  • Écrit par Roger DUHAMEL
  • 4 851 mots

  Il s'éteint dans sa résidence d'Outremont, au seuil de ses quatre-vingt-dix ans, laissant plusieurs volumes de mémoires qui font revivre plus d'un demi-siècle de la vie canadienne-française.

• TRUDEAU PIERRE ELLIOTT (1919-2000)

  • Écrit par Louis MASSICOTTE
  • 4 325 mots

  Née Grace Elliott, mais élevée dans la foi catholique, sa mère, anglophone, est issue d'un père écossais et d'une mère canadienne française. Ses études en sciences sociales à Harvard, à la Sorbonne et à la London School of Economics lui font prendre conscience du retard intellectuel du Canada français. Fondateur et animateur de la revue Cité libre, il y déploie une opposition féroce au nationalisme traditionnel.

• QUÉBEC (PROVINCE DE)

  • Écrit par Guy MERCIER
  • 34 190 mots
  • 5 médias

  S’érigeant en institution refuge, l’Église catholique conforta son ascendant sur la société canadienne-française en sublimant la résignation politique en un culte de la foi et de la langue. Aussi, l’union, qui visait l’assimilation des Canadiens français à la population d’origine britannique en forte croissance, s’avéra rapidement impraticable. On espéra trouver l’équilibre en créant en 1867 la Confédération canadienne, qui érigea le Canada-Est (ancien Bas-Canada) en province de Québec.

• CANADA Histoire et politique

  • Écrit par Michel BRUNET, Alain NOËL, Universalis
  • 106 704 mots
  • 10 médias

  Les nouveaux porte-parole de la population canadienne-française avaient dû s'incliner devant le pouvoir économique et politique de la majorité anglophone. Leur promotion personnelle en dépendait. Il faut préciser, cependant, que les chefs les plus lucides du Canada anglais avaient invité les Canadiens français à s'associer à eux pour assurer la prospérité de la vallée du Saint-Laurent.

• CANADA Espace et société

  • Écrit par Anne GILBERT
  • 69 721 mots
  • 5 médias

  Si on a souvent dépeint la société « canadienne-française » – ainsi nommée jusqu’à ce que l’affirmation politique du Québec conduise à privilégier l’appellation « québécoise » – comme un univers clos, d’autres interprétations insistent sur sa mobilité à l’échelle du continent liée à la traite et aux explorations, puis à l’émigration de milliers de Canadiens français jusqu’aux confins du pays.