Cabaliste

"cabaliste" dans l'encyclopédie

• LE NOUVEAU MONDE AMOUREUX, Charles Fourier Fiche de lecture

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 6 715 mots

  La relation amoureuse et sociale s'enrichit selon trois passions distributives ou mécanisantes : la cabaliste ou goût de l'intrigue, la papillonne ou recherche du changement, la composite ou jeu des accords et des discords. Celles-ci constituent le sériisme. L'union du luxurisme et du groupisme, mécanisés par les trois passions distributives, conduit à l'unitéisme, ou association effective de l'individu et de la collectivité.

• FOURIÉRISME

  • Écrit par Simone DEBOUT-OLESZKIEWICZ
  • 23 018 mots

  Entre ces extrêmes, Fourier distingue « les cinq sensitives qui tendent à l'exercice plein des cinq sens, les quatre affectives qui tendent à former les groupes d'amitié, ambition, amour et familisme, et les trois distributives, méconnues ou décriées mais infiniment précieuses », car elles « tendent aux séries » ; ce sont « la composite, enthousiasme tout divin », qui unit des êtres distincts ou la chair et l'esprit, « la cabaliste, fougue spéculative, esprit de parti » et de rivalité, et « la papillonne ou besoin de variété », de contrastes et d'alternats.

• FRANÇAISE LITTÉRATURE, XVI^e s.

  • Écrit par Frank LESTRINGANT
  • 37 175 mots
  • 3 médias

  En témoignent les Observations de plusieurs singularités et choses mémorables trouvées en Grèce, Turquie, Judée, Égypte, Arabie et autres pays étranges du naturaliste Pierre Belon (1553) et De la république des Turcs de l’hébraïsant et cabaliste chrétien Guillaume Postel (1560). À l’automne 1557 paraît le premier livre sur l’Amérique écrit directement en français, Les Singularités de la France antarctique d’André Thevet, ouvrage relatif au Brésil des Tupinamba, bientôt traduit en italien et en anglais.

• ANTHROPOMORPHISME

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 41 485 mots
  • 1 média

  Les golems se rencontrent dans la tradition cabaliste : pétri avec de l'argile rouge à l'imitation de Dieu dans la Genèse, le golem a d'abord l'aspect et la taille d'un enfant de dix ans ; le magicien écrit sur son front le mot vie ; aussitôt doué de respiration, de mouvement, de sensibilité, le golem devient esclave docile ; mais sa croissance, très rapide, est sans limite ; le seul remède est alors de substituer sur son front le signe de mort à celui de vie, et le golem retourne à l'inerte.