Aumônière

"aumônière" dans l'encyclopédie

• SAC, histoire du costume

  • Écrit par Annie SAGALOW
  • 3 570 mots

  Fixée jusqu'au Moyen Âge à la ceinture des vêtements féminins ou masculins, l'aumônière, petit sac qui renfermait à l'origine l'argent destiné aux aumônes, permet en fait de transporter tous les menus objets d'usage courant, tels que peignes, ciseaux, miroirs, pinces à épiler, etc. En étoffe brodée ou en peau, de forme trapézoïdale, elle s'apparente à l'aumônière sarrasine rapportée d'Orient par les Croisés.

• MÉROVINGIENS

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG, Patrick PÉRIN
  • 82 648 mots
  • 4 médias

  Placée entre deux événements parfaitement datés – l'avènement de Clovis en 481 et celui de Pépin le Bref en 751 –, l'époque mérovingienne apparaît avant tout comme une période de transition qui devait préparer le Moyen Âge. En effet, l'invasion barbare a été le fait initial de ce Moyen Âge et jamais depuis aucun fait de cette importance n'a eu lieu.

• MODE Histoire et composantes

  • Écrit par Catherine ORMEN, Universalis
  • 68 694 mots
  • 9 médias

  Élément principal de tout art du costume, la silhouette évolue au gré des variations économiques et des changements qui affectent notre vie. Il revient aux modes vestimentaires de s'accommoder tant bien que mal de cet impératif. Entre standardisation et personnalisation, la mode, traversée par l'idéal paradoxal d'un Beau non point intemporel mais éphémère, va mettre en avant ou au contraire dissimuler certaines parties du corps humain selon des tendances qui appartiennent à son histoire.

• ISLAM (Histoire) Le monde musulman contemporain

  • Écrit par Françoise AUBIN, Olivier CARRÉ, Nathalie CLAYER, Andrée FEILLARD, Marc GABORIEAU, Altan GOKALP, Denys LOMBARD, Robert MANTRAN, Alexandre POPOVIC, Catherine POUJOL, Jean-Louis TRIAUD, Universalis
  • 172 838 mots
  • 12 médias

  Certains, comme au Soudan en 1983, tentent l'instauration immédiate, par la force, de « gouvernements islamiques » qui appliqueraient immédiatement la charia intégrale : taxe canonique aumônière (zakāt), interdit du ribā (usure, ou, selon eux, tout prêt à intérêts) et multiplication et rigueur accentuée des banques islamiques (sans intérêts), et multiplication et rigueur accentuée des banques islamiques (sans intérêts), capitation (jizya) sur les non-musulmans et leur statut discriminatoire (dhimma), conseil (shūrā) consultatif, sans pouvoir législatif ni exécutif, auprès du chef (imam) qui jouit de l'allégeance (bay’a) des sujets (comme c'est le cas en Arabie Saoudite et au Maroc notamment), application, sans élaborations juridiques ni aucun sens de l'histoire des sociétés et du droit, des hudud (peines corporelles mentionnées dans le Coran) : peines de mort ou de mutilation contre les apostats, les fornicateurs et adultères, les voleurs, les brigands et rebelles à l'ordre public, les diffamateurs, ou peines du « prix du sang » (diyyah).