Aspirer

"aspirer" dans l'encyclopédie

• COLLOT D'HERBOIS JEAN-MARIE COLLOT dit (1750-1796)

  • Écrit par Jean TULARD
  • 1 881 mots

  Après avoir approuvé l'élimination des hébertistes et des dantonistes, il s'oppose à Robespierre, auquel il reproche d'aspirer à la dictature. En liaison avec certains membres des comités et les conventionnels menacés par Robespierre le 8 thermidor, il est l'un des principaux artisans de la chute de l'Incorruptible. Dénoncé par Lecointre sous la réaction thermidorienne et condamné à la déportation en avril 1795, il est envoyé en Guyane avec Billaud-Varenne et y meurt en 1796.

• OFFA (mort en 796) roi de Mercie (757-796)

  • Écrit par Universalis
  • 1 735 mots

  Offa semble aspirer à traiter d'égal à égal avec les monarques du continent. S'il connaît parfois quelques mésententes avec Charlemagne, le roi des Francs, il conclut avec lui un accord commercial en 796. Offa entretient en outre des relations amicales avec le pape Adrien Ier et l'autorise à étendre son autorité sur l'Église anglaise en échange de la création d'un archevêché à Lichfield.

• AFFRONTEMENTS ENTRE ROMAINS ET GAULOIS (repères chronologiques)

  • Écrit par Xavier LAPRAY
  • 1 812 mots

  — 384 Marcus Manlius Capitolinus, héros qui s'était illustré dans la défense de la citadelle du Capitole contre les Gaulois (épisode des oies sacrées) est accusé d'aspirer à la tyrannie ; il est précipité du haut de la roche Tarpéienne. — 365 Mort de Camille. — 367 ou — 361 Nouvelle incursion gauloise en territoire romain ; elle est repoussée (exploit de Manlius Torquatus).

• INTROJECTION

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 2 765 mots

   Abraham, « l'introjection est un processus destiné soit à avoir ce qui vient à manquer (l'objet perdu), soit à le devenir (être pour avoir), soit à y aspirer sur le mode de l'identification » (I. Barande, Ferenczi, 1972). Dans le développement psychique de l'enfant, Ferenczi appelle « phases d'introjection » les phases de toute-puissance, où tout ce qui est vécu par l'enfant l'est comme faisant partie intégrante de lui-même ; le monde extérieur n'est pas encore constitué (mégalomanie narcissique).

• GRABBE CHRISTIAN DIETRICH (1801-1836)

  • Écrit par Marie-Claude DESHAYES
  • 2 514 mots

  Anachroniques, ils sont, par leur démesure, voués à la solitude et à la chute tragique ; mais Grabbe aime leur grandeur insolite : « Pourquoi être un homme, sinon pour aspirer au surhumain ? » Dans la comédie Plaisanterie, satire, ironie et signification plus profonde (Scherz, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung, 1822), Grabbe se met en scène aux côtés d'un baron, d'un maître d'école de village, du Diable et de l'empereur Néron.