Ascétique

"ascétique" dans l'encyclopédie

• ALPHONSE-MARIE DE LIGUORI saint (1696-1787)

  • Écrit par Jean-Robert ARMOGATHE
  • 1 046 mots

  Sa spiritualité est toute à fondement ascétique ; il insiste sur le rôle des sacrements et se fait le promoteur de la communion fréquente comme moyen ordinaire de sanctification : les seules dispositions de l'âme, explique-t-il, sont le vrai désir de progresser dans l'amour divin. Liguori a été canonisé en 1839 et proclamé docteur de l'Église en 1871.

• JEAN CLIMAQUE saint (580 env.-env. 650)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 1 392 mots

  Moine au mont Sinaï pendant un demi-siècle, Jean doit son surnom à son œuvre majeure, L'Échelle (en grec klimax) du paradis, véritable somme de la vie ascétique qui résume trois siècles d'expérience monastique, en se fondant surtout sur celle du Sinaï. L'Échelle commence par le « renoncement au monde » et s'élève en trente degrés (le nombre des années vécues par le Christ) jusqu'à « la foi, l'espérance et l'amour ».

• HÉSYCHASME

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 1 876 mots

  Du mot grec hésychia, qui, dans l'hellénisme chrétien, désigne le « silence » et la « paix » de l'union à Dieu, l'hésychasme consiste en une méthode ascétique et mystique, « art des arts et science des sciences », qui est au cœur de la spiritualité de l'Église orthodoxe. Il s'agit de « désinvestir » la conscience du flot des logismoï (images et pensées « passionnelles », idolâtriques) pour la « faire descendre » dans le « cœur », qui est le centre d'intégration potentiel de l'être total et que le baptême a uni à l'humanité déifiée et déifiante du Christ.

• ENCRATITES

  • Écrit par Richard GOULET
  • 1 762 mots

  Tatien, d'abord disciple de Justin, à Rome, est traditionnellement tenu pour le fondateur, vers 170, de cette secte ascétique des encratites, probablement dans la région d'Édesse. L'encratisme fut alors proscrit sous ses diverses formes par de nombreux décrets de Théodose Ier, à la fin du ive siècle, et de Théodose II, en 428. La sévérité des mesures impériales suffirait à témoigner de l'importance de la secte à cette époque.

• MENA PEDRO DE (1628-1688)

  • Écrit par Marcel DURLIAT
  • 1 504 mots

  L'idéal ascétique de Pedro de Mena s'exprime encore dans la très belle statue de la Madeleine pénitente du musée de Valladolid.