Aryen

"aryen" dans l'encyclopédie

• ARYENS

  • Écrit par Raoul VANEIGEM
  • 5 648 mots

  Quel meilleur modèle que l'Aryen, conquérant et homme d'action, pour discréditer ce que Schopenhauer appelait « la mystique corruptrice des juifs » ? En France, Renan approuve Gobineau, défend l'aryanisme, qu'il oppose à « l'esprit sémitique, rétrécissant le cerveau humain, le fermant à toute idée délicate ». En 1860, le linguiste Max Müller propose de remplacer les termes « indo-européen » et « indo-germanique » par « aryen ».

• TATHĀGATA

  • Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
  • 473 mots

  La plus classique — « Celui qui s'en est allé ainsi » — est sans doute une fausse étymologie pour un mot qui est antérieur au bouddhisme et peut-être non aryen. Le terme est utilisé surtout dans les textes du Mahāyāna, souvent associé à celui de samyaksambuddha (« pleinement et parfaitement Éveillé »). L'école yogācāra a bâti la théorie du tathāgata garbha (embryon de tathāgata).

• PANJĀBĪ LANGUE & LITTÉRATURE

  • Écrit par Denis MATRINGE
  • 8 404 mots

  On distingue schématiquement trois phases dans l'évolution de l'indo-aryen. À l'état ancien succède le moyen-indo-aryen (pālī, prakrit, puis apabhraṃśa), caractérisé notamment par des changements phonétiques qui altèrent le système morphologique. L'apabhraṃśa (déchet) se situe au point de jonction entre moyen et néo-indo-aryen, et ses attestations les plus anciennes datent du xe siècle.

• SINGHALAISES ou CINGALAISES LANGUE ET LITTÉRATURE

  • Écrit par Stella SANDAHL
  • 12 444 mots

  Le premier à démontrer son caractère indo-aryen fut d'Alwis (1865). Avec le dictionnaire étymologique de W. Geiger l'appartenance du singhalais à la famille indo-aryenne est irréfutablement établie. Mais il est possible qu'il y ait un substratum non aryen et non dravidien venu notamment des Veḍḍa, tribu aborigène d'origine inconnue. Comme la langue, la littérature singhalaise doit sa naissance et son existence au bouddhisme, facteur culturel dominant depuis le iiie siècle avant J.

• LORENZ MAX (1901-1975)

  • Écrit par André TUBEUF
  • 2 053 mots

  Il incarnait de façon presque idéale, au physique comme au vocal, le type wagnérien du héros aryen, le Siegfried et le Tristan rêvés, au moment même où l'idéologie nazie s'emparait de l'image. Il prit la place de Lauritz Melchior à Bayreuth en 1933 comme Heldentenor absolu, et Hitler fit de lui son ténor favori. Cette illustration ne déteignit en rien sur le caractère de Max Lorenz, pas plus qu'elle n'influa sur sa carrière.