Angkorien

"angkorien" dans l'encyclopédie

• KHMER ART

  • Écrit par Jean BOISSELIER, Claude JACQUES
  • 46 357 mots
  • 21 médias

  ) En relation avec l'instauration du rituel du Devarāja, futur garant du pouvoir angkorien, sur le Mahendraparvata, nom de la chaîne de montagnes appelée aujourd'hui Phnom Kulên, par Jayavarman II, l'art de la première moitié du xie siècle marque la transition de l'art pré-angkorien à l'art angkorien (style de Kulên, P. Stern). Élaborée progressivement, marquée d'hésitations dans ses choix architecturaux (influences chames, surtout évidentes à Prasat Damrei Krap, sanctuaire central), la formule que retiendra l'art angkorien s'impose à Prasat Thma Dap, le plus tardif du groupe.

• PAGAN

  • Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
  • 12 243 mots
  • 2 médias

  Il sera imité dans les pays thaï, au Siam, au Laos, et même au Cambodge post-angkorien. Ses moines, en effet, après avoir été formés par Ceylan, maintiendront l'orthodoxie, et Pagan se substituera en grande partie à l'île sainte. Ses monuments n'atteignent sans doute pas la perfection angkorienne, mais ils auront une grande descendance, tandis que la capitale khmère sombrera dans la forêt.

• OC-ÈO, site archéologique

  • Écrit par Jean BOISSELIER
  • 5 560 mots

  Aussi semble-t-elle devoir être regardée comme une fondation du début du xvie siècle, motivée par les préoccupations stratégiques qui avaient aussi inspiré les dispositions de Lovêk, capitale éphémère, fondée en 1528, du Cambodge post-angkorien. Diverses cités de Thaïlande, reconstruites vers le même moment, avaient d'ailleurs adopté les mêmes plans barlongs (Nakhon Si Thammarat, Ratburi, Suphanburi).

• ASIE DU SUD-EST (art et archéologie) Les grands empires

  • Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
  • 22 756 mots
  • 5 médias

  Dès le xe siècle, ce royaume se heurta au Cambodge angkorien et s'épuisa dans des luttes fratricides. Pire : il offrait la seule zone de rizières accessible aux Vietnamiens. La pression de ces mangeurs de terre ne devait pas se relâcher pour devenir, au xiiie siècle, irrésistible, et oblitérer jusqu'au souvenir du plus septentrional des États indianisés.

• ANGKOR

  • Écrit par Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR
  • 25 135 mots
  • 12 médias

  Ce sanctuaire comprend, comme tout monument angkorien, des enceintes concentriques renfermant quantité de sanctuaires secondaires, sans compter tous les édifices en matériaux légers qui devaient exister et dont il ne reste plus trace. La partie centrale du sanctuaire est constituée par une pyramide à cinq gradins. Le sanctuaire supérieur, rebâti au milieu du xiie siècle, abritait le lịnga-palladium, divinité protectrice du roi et du royaume, dont le nom combine la partie importante du nom du roi lui-même, avec celui du Seigneur, Īśvara, désignation de Síva : Indreśvara, c'est-à-dire « le Seigneur Indra », et/ou « le Seigneur d'Indra (varman) » ; Indravarman voulant dire : « Celui qui a Indra pour protecteur » (littéralement, « cuirasse », varman).