Amphibologie

"amphibologie" dans l'encyclopédie

• ALBERS JOSEF (1888-1976)

  • Écrit par Yve-Alain BOIS, Universalis
  • 10 530 mots

  Toute cette amphibologie visuelle dans l'œuvre graphique d'Albers se fonde sur des procédés tels que la réversibilité symétrique, l'interchangeabilité des volumes (concave/convexe), la polyvalence des fonctions attribuées au même contour que se partagent des plans hétérogènes et exclusifs les uns des autres, ou l'interaction des plans transparents.

• PREUVE, épistémologie

  • Écrit par Fernando GIL
  • 18 354 mots
  • 1 média

  Mais une telle métaphysique risque sans doute d'encourir le reproche de l'amphibologie – une « intellectualisation des phénomènes » – que Kant a cru déceler dans la philosophie de la connaissance de Leibniz. Pour en rester à Popper, on a du mal à voir comment le concept tarskien de vérité pourrait présenter la portée tout au moins « régulatrice », à la manière de Kant, que Popper lui reconnaît.

• CATÉGORIES

  • Écrit par Fernando GIL
  • 33 385 mots

   Critique de la raison pure, « Amphibologie »), ou, encore, une opposition comme continu/discret, que R. Thom et G. Holton mettent au premier rang de la pensée ? Remarquons que, dans les Catégories d'Aristote, les oppositions (la contradiction, la contrariété, les relatifs et la privation) sont des post-praedicamenta qui suivent les catégories isolées (praedicamenta), et que la plupart des autres post-praedicamenta (antérieur/postérieur, génération/corruption, accroissement/décroissement) constituent aussi des oppositions.

• GNOSTICISME

  • Écrit par Pierre HADOT, Michel TARDIEU
  • 58 432 mots

  Si la recherche sur la gnose et les gnostiques n'a jamais connu de période de latence, elle est, à l'époque contemporaine, frappée d'une crise de ferveur particulièrement intense. Travaux et congrès se multiplient. Nombre de chaires autrefois consacrées à l'étude du Nouveau Testament sont désormais occupées par les laudateurs, non de l'Évangile, mais des collections gnostiques, devenues par emphase publicitaire « racines de notre civilisation », ou encore « zen de l'Occident ».

• OPPOSITION CONCEPT D'

  • Écrit par Émile JALLEY
  • 103 721 mots
  • 4 médias

  Par ailleurs, le chapitre sur l'amphibologie des concepts de la réflexion présente d'autres formes de couples contrastés : convenance-disconvenance, identité-diversité, interne-externe, déterminable-détermination, qui trouveront aussi, au moins pour les trois derniers, un destin renouvelé dans la Logique de Hegel (1812). Enfin, dans le chapitre sur l'« Antinomie de la raison pure », Kant expose les aberrations du mésusage de la raison, qui aboutissent à poser simultanément que le monde a et n'a pas de commencement dans le temps ; qu'il est et n'est pas limité dans l'espace ; qu'il est et n'est pas composé de parties simples ; qu'il inclut et exclut la causalité libre ; qu'il suppose et ne suppose pas un principe créateur.