Alexandrinisme

"alexandrinisme" dans l'encyclopédie

• CALLIMAQUE (env. 310-env. 243 av. J.-C.)

  • Écrit par Claude MEILLIER
  • 7 756 mots

  Aussi le désigne-t-on assez souvent du nom d'alexandrinisme. Le terme n'est pas adéquat pour deux raisons : d'autres poètes participèrent à ce mouvement, qui n'étaient pas Alexandrins (Aratos, par exemple) ; l'alexandrinisme désigne une forme de poésie raffinée, artificielle, savante. Certes, cet aspect-là n'était pas absent ; mais il était loin d'être le seul.

• ÉLÉGIE

  • Écrit par Bernard CROQUETTE
  • 4 327 mots

  Bayet), mais dont les modulations particulières sont extrêmement variées, par l'accord aussi d'une forme d'art avec les tendances de toute une société : à la suite de Gallus en qui on reconnaît le créateur de l'élégie amoureuse, Tibulle chante rêveusement son amour pour Délie et son goût de la vie champêtre ; Properce, beaucoup plus marqué par l'alexandrinisme, rend néanmoins de façon extrêmement personnelle les tourments de son amour passionné et jaloux pour Cynthie, mais célèbre aussi, dans le dernier livre de ses Élégies (auquel on donne parfois le nom d'Élégies romaines), les antiquités nationales ; Ovide enfin, après avoir fait de l'élégie amoureuse un pur badinage, pleure, dans les Tristes et les Pontiques, les malheurs de son exil.

• CATULLE (82-52 av. J.-C.)

  • Écrit par Jean GRANAROLO
  • 13 760 mots

  Mais ce dernier est loin de représenter tout l'alexandrinisme ! La recherche savante du xxe siècle a eu le mérite de mettre en lumière l'hétérogénéité du mouvement « alexandrin ». Catulle est plus proche d'Apollonios et de Théocrite que de Callimaque, malgré sa révérence apparente pour ce dernier. Soulignons surtout ce qu'on peut appeler les « hardiesses d'expérimentateur » de Catulle.

• LA GLOIRE D'ALEXANDRIE (exposition)

  • Écrit par Olivier PICARD
  • 7 674 mots

  Par-delà le plaisir de la visite, l'exposition est venue à un moment où le développement des recherches amène à regarder l'alexandrinisme d'un nouvel œil. Alexandrie avait tous les atouts pour être un des grands sites où le xixe siècle a redécouvert l'Antiquité. Le déclin de la ville à la fin du Moyen Âge et surtout la décision de ses maîtres turcs de l'installer sur l'isthme qui s'est construit petit à petit à partir de la chaussée unissant l'île de Pharos à la terre ferme, laissaient d'innombrables vestiges appartenant aussi bien à la ville d'Alexandre qu'à celle des premiers patriarches chrétiens.

• BIÉLY ANDRÉI (1880-1934)

  • Écrit par Georges NIVAT
  • 13 760 mots

  Jeunesse et même puérilité d'un homme muré dans l'imaginaire, décrépitude d'un prince de l'alexandrinisme. Évoquer l'éblouissante fièvre intellectuelle de cet écrivain, c'est évoquer tout le renouveau spirituel de la Russie du début du siècle qui rejetait pêle-mêle le conformisme matérialiste, le désespoir tchékhovien, l'enthousiasme populiste de la génération de la fin du siècle.