Agape

"agape" dans l'encyclopédie

• AGAPÈ

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 6 058 mots

  L'originalité de l'agapè est donc entière, même si elle a subi l'usure du temps, même si elle n'est plus intacte.

• BONNEFOY YVES (1923-2016)

  • Écrit par Michèle FINCK
  • 9 138 mots
  • 1 média

  Il y va d'une interrogation autour de quelques motifs obsédants : une méditation sur l'image, indissociable de l'affrontement en Bonnefoy du gnostique iconolâtre et du métaphysicien iconoclaste, jusqu'au dépassement de la lutte par un consentement à l'image « simplifiée » ; une méditation sur le « regard » qui, consubstantiel à « l'être » et à la « présence », est opposé à « l'œil », captif de l'« apparence » et du concept (Remarques sur le regard, 2002) ; une méditation sur la voix, seule capable de permettre une sortie hors de la dialectique occidentale du concept et de l'image ; et, au « carrefour » de la question de l'image, du « regard » et de la voix, une méditation centrale sur les deux dimensions de l'amour, l'« éros » et l'« agapè », où le désir de dépassement des dualités tendrait vers l'avènement d'un « éros » en paix dans l'« agapè ».

• DIDACHÈ ou DIDAKHÈ

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 3 394 mots

  Ce texte, très court, comporte deux parties : un enseignement moral d'après le thème des « deux voies » (i-vi) ; des prescriptions sur le baptême (vii), le jeûne et la prière (viii), sur l'agape et l'eucharistie (ix-xii), sur les prophètes, les épiscopes et les diacres (xiii-xv). Le dernier chapitre exhorte les fidèles à se tenir dans l'attente du Seigneur.

• FRAENGER WILHELM (1890-1964)

  • Écrit par Claude-Henri ROCQUET
  • 3 656 mots

  Leur gnose est un « croisement entre l'éros platonicien et l'agapê johannique ». On retiendra quelques-unes de leurs croyances : négation de la réalité du mal et de l'éternité de l'enfer, érotique « adamique », possibilité pour l'union charnelle d'être une voie spirituelle, croyance (dans l'esprit de Joachim de Flore) à l'avènement de l'âge de l'Esprit, après celui du Père, et du Fils.

• PLATONIQUE AMOUR

  • Écrit par Marie-Odile MÉTRAL-STIKER
  • 4 028 mots

  En ce sens, l'amour platonique apparaît comme une invention où se mélangent l'élévation platonicienne, l'amitié aristotélicienne, l'érotique des troubadours et l'agapè chrétienne. Mais cette dernière y est conçue dans une logique de l'angélisme plutôt que de l'Incarnation, enracinée dans une pratique monastique plutôt que dans une pratique évangélique.