Jean JOLIVET
directeur d'études à l'École pratique des hautes études (Ve section, sciences religieuses)
ABÉLARD PIERRE (1079-1142)
Si l'œuvre et la carrière d'Abélard font de lui le type des premiers professeurs urbains, l'histoire de sa vie personnelle est singulière. Il vient parmi les tout premiers en trois domaines : philosophie, logique et théologie scolastiq […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/pierre-abelard/#i_0
AVERROÈS, arabe IBN RUSHD (1126-1198)
En Islam, la philosophie inspirée des Grecs (la falsafa) a eu une histoire complexe. Intégrant dès le début des éléments variés à son aristotélisme néo-platonisant, elle culmine en Orient avec Avicenne (Ibn Sīnā), dont la pensée devait connaître des d […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/averroes/#i_0
AVERROÏSME
Si le terme « averroïsme » doit désigner en principe la doctrine propre à Averroès et à ceux qui s'en réclament, on l'applique d'ordinaire à un courant de pensée qui, dans l'Occident latin, commence au xiiie siècle pour s'achever vers le xviie. On s'est demandé si ce nom était bien choisi : la question pe […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/averroisme/#i_0
BERNARD DE CHARTRES (mort apr. 1126)
Autour de l'an 1120, Bernard enseigne à l'école épiscopale de Chartres. Il ne nous reste rien de lui, mais Jean de Salisbury, dans son Metalogicon (C. C. J. Webb éd., II et III, Oxford, 1929) dit qu'il brillait dans l'enseignement de la « grammaire » (c'est-à-dire pour nous la grammaire e […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/bernard-de-chartres/#i_0
BERNARD SILVESTRIS, SILVESTRE ou DE TOURS (XIIe s.)
Bernard Silvestre, qui a traité de grammaire, de morale, de géomancie, d'astrologie, compose avant 1148 une Cosmographia, ou De mundi universitate, dédiée à Thierry de Chartres. C'est un ouvrage fort curieux, mêlé de prose et de vers, où l'on voit apparaître des personnages de stature métaphysique et cosmique tels que […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/bernard-silvestris-silvestre-de-tours/#i_0
CHARTRES ÉCOLE DE (XIIe s.)
À la fin du xixe siècle, R. L. Poole (Illustrations of the History of the Medieval Thought and Learning, Londres, 1884) et A. Clerval (Les Écoles de Chartres au Moyen Âge, Paris, 1895) ont accrédité l'idée que l'école épiscopale de Chartres, fondée au vi […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/chartres-ecole-de/#i_0
CHENU MARIE-DOMINIQUE (1895-1990)
Marie-Dominique Chenu, fils d'un petit industriel, est né près de Paris, à Soisy-sur-Seine. Pur hasard, dans cette même commune, les dominicains, exilés en Belgique depuis 1903, installeront le couvent d'études de la province de France quand ils rentreront à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Attiré par la vie religieuse, soucieux d'un ordre à la f […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/marie-dominique-chenu/#i_0
GILBERT DE LA PORRÉE (1080?-1154)
Après 1126, Gilbert de La Porrée est chancelier de la cathédrale de Chartres ; en 1141, Jean de Salisbury assiste à ses cours à Paris ; il est évêque de Poitiers en 1142, et meurt en 1154. C'est avant tout un théologien, qui aura, de même qu'Abélard, des difficultés avec saint Bernard (synode de Reims, 1148) et laissera des disciples, l'école des « […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/gilbert-de-la-porree/#i_0
GODESCALC ou GOTESCALC D'ORBAIS (805 env.-env. 868)
Godescalc (Gottschalk) d'Orbais est un des personnages les plus originaux de l'époque carolingienne et en même temps un des plus représentatifs de sa culture et de ses conflits. Né en Saxe au début du ixe siècle, moine à Fulda, puis à Orbais (actuel département de la Marne), il parcourt l'Italie et les Balkans. Ses thèses sur la […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/godescalc-gotescalc-d-orbais/#i_0
GUILLAUME DE CONCHES (1080 env.-env. 1150)
Mort en 1150 ou peu après, Guillaume de Conches a commenté plusieurs auteurs fondamentaux : Priscien, Boèce, Macrobe, le Platon du Timée ; il est aussi l'auteur d'une Philosophie du monde (Philosophia mundi, vers 1125) et du Dragmaticon, et a glosé Juvénal. Il est très au courant des données scientifiques disponibles à […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/guillaume-de-conches/#i_0
HÉLOÏSE (1101-1164)
Née au début du xiie siècle, Héloïse passe son enfance et son adolescence au couvent d'Argenteuil puis à Paris, chez le chanoine Fulbert, son oncle ; elle est l'élève, puis devient la maîtresse d'Abélard (dont elle a un fils, nommé Astrolabe), et enfin sa femme, bien qu'elle ait d'abord refusé d'imposer ce lien à Abélard et qu'elle en nie ensuite l'ex […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/heloise/#i_0
ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie
Vers la fin du iie siècle de l'hégire, le champ théorique est entièrement occupé par, notamment, une théologie où l'on débat de l'unité de Dieu, de ses attributs, du sens qu'il faut donner aux noms et aux descriptions qui en sont attestés par le Coran, de la […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/islam-la-civilisation-islamique-la-philosophie/#i_0
KINDĪ AL- (IXe s.)
La série des falāsifa arabes commence par un penseur encyclopédique, imprégné de pensée grecque, mais aussi mêlé aux controverses religieuses. Il suffirait, pour faire révoquer en doute le jugement passager de Renan sur l'absence d'originalité de la philosophie arabe, de l'exemple de Kindī (et l'étude de ses successeurs irait d'ailleu […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/kindi-al/#i_0
PLATONISME MÉDIÉVAL
La question du platonisme médiéval étant particulièrement complexe, il faut dire d'abord selon quels partis pris elle est ici traitée. En premier lieu on rangera sous le nom de « platonisme » toute doctrine, d'ensemble ou même de détail, qui se fonde en dernière instance sur les œuvres des auteurs que l'Antiquité tardive et les médiévaux appelaient platonici (« platoniciens »), […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/platonisme-medieval/#i_0
SCOLASTIQUE
Dans son emploi usuel, et qu'il soit nom générique ou adjectif, le mot « scolastique » fait naître l'idée de répétition ou commentaire du déjà-dit, de subtilité pédantesque, par opposition à l'originalité, à l'esprit de découverte par enquête sur les choses mêmes. Cette acception résume une part des critiques dirigées, depuis la Renaissance, contre le ré […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/scolastique/#i_0
THIERRY DE CHARTRES (mort av. 1155)
Thierry est chancelier de la cathédrale de Chartres en 1141 ; avant cette date, Jean de Salisbury l'a eu pour maître à Paris. Il est un des esprits les plus actifs et les plus avancés du xiie siècle, de plain-pied avec le savoir nouveau qui affluait à son époque […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/thierry-de-chartres/#i_0
UNIVERSAUX, philosophie
La question des universaux est posée (mais non résolue, par dessein exprès de l'auteur) dans l'Introduction (Eisagogè) de Porphyre (iiie s.) à la Logique d'Aristote : les genres et les espèces existent-ils réellement ou sont-ils de pures conceptions de […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/universaux-philosophie/#i_0