MORT

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1.  MORT

Écrit par :  Universalis

« Depuis qu'elles se savent mortelles, les civilisations ne veulent plus mourir. » Cette boutade est située, datée : elle reprend un mot de Paul Valéry sur l'Europe d'après 1918 et elle l'étend, elle le transforme pour l'appliquer à un monde en proie au péril atomique. Mais sa signification et sa portée ne sont pas que de circonstance.… Lire la suite

2.  MORT - Les interrogations philosophiques

Écrit par : René HABACHI

« Je trouve bon qu'on n'approfondisse pas l'opinion de Copernic : mais ceci !... Il importe à toute la vie de savoir si l'âme est mortelle ou immortelle. » L'insistance de Pascal marque symboliquement le tournant d'une philosophie de la mort, puisque l'existentialisme moderne trouve beaucoup de ses thèmes déjà frappés en médaille par ce penseur.… Lire la suite

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3.  MORT - Les sociétés devant la mort

Écrit par : Louis-Vincent THOMAS

Étudier d'un point de vue anthropologique les questions relatives à la mort, c'est essayer d'esquisser les grandes lignes des comportements des hommes face à la mort, au cours des âges et dans les principales aires culturelles de l'humanité. Le présent article n'examinera cependant pas le cas des sociétés préhistoriques sur lesquelles, au fond, on… Lire la suite

4.  ABYDOS

Écrit par : Christiane M. ZIVIE-COCHE

Dans le chapitre "Histoire et mythe"  : … temple. La foule participait à ces manifestations qualifiées parfois de « mystères osiriens ». *De cette notoriété naîtra la coutume du pèlerinage à Abydos du mort, transporté dans une barque, alors que des traditions plus anciennes évoquaient le pèlerinage à Bousiris. Ces scènes sont fréquemment représentées dans les tombeaux à partir du Moyen… Lire la suite

5.  ANUBIS

Écrit par : Yvan KOENIG

… *Dieu chacal, Anubis fut particulièrement adoré dans le dix-septième nome de la Haute-Égypte, nome sur lequel on a conservé un intéressant document de topographie religieuse, le papyrus Jumilhac. Anubis, fils d'Isis et d'Osiris, était le dieu du désert et de la nécropole ; il introduisait les morts dans l'autre monde et veillait sur les tombes.… Lire la suite

6.  ARIÈS PHILIPPE (1914-1984)

Écrit par : Hervé KEMPF

…  Philippe Ariès est d'ailleurs passé à une autre étude : comment l'Occident s'est-il représenté la *mort ? Un travail de longue haleine qui conduit à la publication en 1977 de L'Homme devant la mort. Autrefois, la mort était familière, ritualisée ; elle appartenait à l'ordre de la nature et faisait partie des événements courants de la vie… Lire la suite

7.  ARRÊT CARDIAQUE

Écrit par : François BOURNÉRIAS

… *On définit par arrêt cardio-circulatoire la suspension brutale de l'activité cardiaque efficace d'un sujet, chez qui tel événement n'était pas prévisible. Du point de vue médico-légal, l'arrêt cardiaque est synonyme de mort subite. Les causes les plus importantes d'arrêt cardio-circulatoire sont : les troubles aigus du rythme cardiaque survenant le… Lire la suite

8.  BIOÉTHIQUE - Les enjeux actuels

Écrit par : Didier SICARD

Dans le chapitre "La fin de vie"  : … Chacun redoute de plus en plus que la médecine n'expose le corps à une « indignité ». *Cette revendication croissante « d'assumer » sa mort s'inscrit dans une évolution contemporaine, partie des pays du Nord, et qui interroge désormais l'ensemble des pays occidentaux. Les arguments en faveur de cette évolution sont bien connus : la mort est… Lire la suite

9.  CARNAVAL

Écrit par : Annie SIDRO

Dans le chapitre "Le mythe de l'homme sauvage"  : … Dans les différentes civilisations ou religions,* il existe des croyances liées à la circulation des « âmes errantes », ou « âmes des morts », à un moment propice de l'année, celui qui facilite leur accession à l'univers qui leur est réservé, le monde éthéré ou céleste. C'est ainsi que Halloween, fête liée à la tradition celtique, se situe le 1… Lire la suite

10.  CHAMPS D'URNES CIVILISATION DES

Écrit par : Alain DUVAL

… *Définie par l'école archéologique allemande, la civilisation dite des « champs d'urnes » se caractérise par l'usage de la crémation et le dépôt des cendres du défunt dans des urnes rassemblées en de grandes nécropoles (d'où leur nom). Ce rite funéraire apparaît en Europe centrale à la fin de l'Âge du bronze moyen (soit au ~ xiii^e… Lire la suite

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