Zénon d'Élée, né aux environs de l'an 500 avant J.-C., fut l'élève et l'ami de Parménide. Celui-ci enseignait que l'être est un, indivisible et immobile, que la multiplicité et le mouvement ne sont qu'illusion. Cette doctrine était taxée d'incohérence par ses adversaires. Afin de défendre son maître, Zénon imagina une série d'arguments qui devaient montrer que les positions de ces détracteurs étaient, plus que toute autre, grevées d'incohérence.
L'interprétation que Platon donna du livre, aujourd'hui perdu, de Zénon (cf. Parménide, 128 a-e), et selon laquelle les arguments de celui-ci voulaient montrer l'incohérence des adversaires de Parménide, n'a pas été jusqu'ici sérieusement contestée. Elle s'accorde d'ailleurs avec la tradition qui, transmise par Diogène Laërce (Vie des philosophes, liv. VIII, chap. lvii), fait de Zénon, aux dires d'Aristote lui-même, « l'inventeur de la dialectique ». Il est en effet vraisemblable que les sophistes, Socrate, Platon et Aristote se sont tous inspirés de la façon dont Zénon entendait combattre la thèse de ses adversaires : il la réduisait à l'absurde. […]
Autres références
« ZÉNON D'ÉLÉE (~ V e s.) » est également traité dans :
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ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie
Auteur :
Pierre AUBENQUE
Dans le chapitre "Bref historique de la philosophie antique" : …
développe une cosmologie qui ne diffère pas fondamentalement de celle des milésiens. Son disciple *Zénon d'Élée (né vers 460) complétera les intuitions du maître par une démonstration en bonne et due forme de l'inexistence du mouvement ou, du moins, de l'impossibilité de le penser : ses fameuses apories (Achille et la tortue, la flèche, le stade)…
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DEVENIR
Auteur :
Jacques D'HONDT
Dans le chapitre "La dévaluation philosophique du devenir" : …
qui se garde pur de tout néant, l'Être absolument stable, immobile et éternel. L'un d'entre eux, *Zénon, mit en évidence les antinomies auxquelles on aboutit lorsque l'on tente de penser le mouvement selon les exigences de la logique non dialectique. Sans le vouloir, il révélait ce qui sera le principe de toute logique dialectique : la…
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DIALECTIQUE
Auteurs :
Étienne BALIBAR, Pierre MACHEREY
Dans le chapitre "Origine éléatique ?" : …
*D'après un texte d'Aristote rapporté par Diogène Laërce (IX, 29), Zénon d'Élée serait l'« inventeur de la dialectique ». Cette proposition, qui n'a de sens que dans le cadre de l'interprétation logique donnée par Aristote des anciens philosophes, n'a guère de chance d'être plus assurée que la précédente ; elle mérite pourtant d'être analysée. Zénon…
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GÉOCENTRISME
Auteur :
Jean-Pierre VERDET
Dans le chapitre "Cosmologie et physique" : …
Aristote ne fera qu'une catégorie du changement, n'est pas possible non plus ! Les paradoxes de *Zénon d'Élée (ve siècle av. J.-C.) ne sont pas plus facilement contournables que ceux de Parménide : le coureur ne touchera jamais au but, car avant de toucher l'extrémité de la piste, il aura dû toucher sa moitié et, encore avant…
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INFINI, mathématiques
Auteur :
Jean Toussaint DESANTI
Dans le chapitre "Zénon" : …
aient pris l'exacte mesure de la difficulté. C'est là une interprétation possible des arguments de *Zénon d'Élée, dont Aristote et son commentateur Simplicius nous ont conservé l'essentiel. L'un d'eux (cf. Diels, I, B, 29) est particulièrement instructif pour notre propos. Zénon y expose le « paradoxe » de la grandeur. L'argumentation met en…
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Bibliographie
H. Barreau, « Zénon d'Élée et les paradoxes du mouvement », in Rev. de synthèse, vol. XCIII, nos 67-68, 1972
V. Brochard, Études de philosophie ancienne et de philosophie moderne, Paris, 1912, nouv. éd., préf. V. Delbos, Vrin, Paris, 1966
M. Caveing, Zénon d'Élée. Prolégomènes aux doctrines du continu. Étude historique et critique des fragments et témoignages, ibid., 1982
A. Grunbaum, Modern Science and Zeno's Paradoxes, Middletown (Conn.), 1968
G. S. Kirk & J. E. Raven, The Presocratic Philosophers, Cambridge (G.-B.), 1957
A. Koyré, « Remarques sur les paradoxes de Zénon », in A. Koyré, Études d'histoire de la pensée scientifique, P.U.F., Paris, 1966
C. Renouvier, Essais de critique générale, t. I : Analyse générale de la connaissance, Paris, 1854, 2e éd. 1875
P. Tannery, « Le Concept scientifique du continu
Zénon d'Élée et Georg Cantor », in Rev. philosophique, vol. XX, no 2, 1885
G. Vlastos, « Zeno », in P. Edwards, The Encyclopedia of Philosophy, New York, 1967.
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