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YUEFU [ YUE-FOU ]

Le terme yuefu, l'un des plus originaux et des plus significatifs de l'histoire de la littérature chinoise, désigne d'abord, pendant un peu plus de cent ans, un département de l'administration impériale des Han antérieurs (206 av.-9 apr. J.-C.), le « Bureau de la musique », responsable de la collecte des chansons populaires et de la direction de la musique de cour ; puis il désigne les « poèmes à chanter » qu'ont élaborés ce conservatoire ou les services qui lui ont succédé ; puis les paroles nouvelles composées sur les mêmes airs par des poètes lettrés, ou encore les pièces de vers qui, sans être mises en musique, ont imité le style des précédentes et se sont donné pour titre le nom d'un « timbre » ancien ou nouveau ; enfin, par-delà même la dynastie des Tang, ces descendants lointains que furent les genres poétiques du ci et du qu. La fortune de ce terme et l'ampleur croissante de ses acceptions rappellent deux propriétés fondamentales de la poésie chinoise : son association avec la musique et sa régénération périodique aux sources du lyrisme populaire.

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Autres références

« YUEFU [ YUE-FOU ] » est également traité dans :

BO JUYI [PO KIU-YI] (772-846)

Auteur :  Jean-Pierre DIÉNY

Dans le chapitre "Le censeur et l'auteur satirique" : …  chères au cœur du poète réformateur. Le noyau en était constitué par cinquante « nouveaux *yuefu », où revivait l'esprit satirique des chansons des Han, héritières directes du Shi jing.Ces chansons, pensait Bo, auraient dû voler de bouche en bouche, et si l'empereur, comme les anciens rois, s'était mis à l'écoute des… Lire la suite
CAO PI [TS'AO P'I] ou CAO PEI [TS'AO P'EI] (187-226) empereur sous le nom de WENDI [WEN-TI] (220-226)

Auteur :  Jean-Pierre DIÉNY

*À la mort de Cao Cao (220), le vainqueur de la guerre civile où sombra la dynastie des Han, Cao Pi (ou Cao Pei), son fils aîné, lui succéda comme roi de Wei et Premier ministre du dernier empereur des Han. Quelques mois plus tard, celui-ci renonçait à son trône en faveur de Cao Pi, qui fonda la dynastie des Wei. C'était la première fois dans l'… Lire la suite
CAO ZHI [TS'AO TCHE] (192-232)

Auteur :  Jean-Pierre DIÉNY

Dans le chapitre "Désastres et chefs-d'œuvre" : …  décorative des Han et retrouvent l'esprit de Qu Yuan et de Song Yu. Mais c'est comme poète lyrique que Cao Zhi s'est élevé au premier rang. Dans les quelque quatre-vingt-dix pièces qu'il a laissées, en majorité des « poèmes à chanter » (*yuefu), la critique a très tôt remarqué l'harmonieux équilibre de l'inspiration et de l'expression… Lire la suite
CHINE - Histoire jusqu'en 1949

Auteurs :  Jean CHESNEAUXJacques GERNET

Dans le chapitre "La vie intellectuelle sous les Han" : …  rythmées dénommées fu.En 110 avant J.-C. est créé, à la cour de l'empereur Wu, un *Bureau de la musique (Yue fu) qui, par des emprunts aux populations étrangères et aux milieux populaires, renouvelle les formes poétiques héritées de l'antique Livre des odes (Shi jing). Du Yue fu naîtra, sous les Han postérieurs, la poésie… Lire la suite
CI [TS'EU], genre littéraire chinois

Auteur :  Chantal CHEN-ANDRO

Dans le chapitre "Les origines du genre" : …  ceux qui s'efforcent d'établir une filiation entre ce type de poésie et celle des Tang ou le *yuefu. Se plaçant également d'un point de vue formel, ces derniers essaient de faire naître le ci d'une mutation des formes régulières. Or l'irrégularité des vers n'est pas un trait spécifique du genre, et, s'il est possible de relever… Lire la suite

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Bibliographie

J.-P. Diény, Aux origines de la poésie classique en Chine, Leyde, 1968

H. H. Frankel, « The Chinese Ballad Southeast Fly the Peacoks », in H.J.A.S., no 34, 1974

« Yuëh-fu Poetry », in C. Birch dir., Studies in Chinese Literary Genres, Berkeley, 1974

Huang Jie, Han Wei yuefu feng jian, Pékin, rééd. 1958

Luo Genze, Yuefu wenxue shi, Pékin, 1931

Wang Yunxi, Yuefu shi luncong, Shanghai, 1958

Yu Guanying, Yuefu shi xuan, Pékin, 1953.

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