SCHMIDT WILHELM (1868-1954)

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1.  CERCLES CULTURELS ÉCOLE DES

Écrit par : Jean POIRIER

… *Connue dans l'histoire de l'ethnologie sous diverses appellations — école de Vienne, école historico-culturelle ou école diffusionniste —, l'École des cercles culturels est centrée sur la notion de cercles culturels ou d'aires culturelles (Kulturkreise). Elle est fondée sur un certain nombre de principes que l'on peut résumer ainsi : les… Lire la suite

2.  GRAEBNER FRITZ (1877-1934)

Écrit par : Jean POIRIER

… *Fondateur, avec le père Wilhelm Schmidt, de l'école diffusionniste de Vienne, Graebner précéda néanmoins son collaborateur dans la formulation des principes majeurs de la nouvelle théorie. Il exposa sa thèse en 1911 dans Methode der Ethnologie (Heidelberg). Ses principaux ouvrages sont Ethnologie, publié dans la collection Die… Lire la suite

3.  MONOTHÉISME

Écrit par : Claude GEFFRÉ

Dans le chapitre "Le monothéisme et l'histoire des religions"  : … et garant des lois morales. Les vues de Lang semblaient confirmées par l'œuvre monumentale de W. *Schmidt qui crut pouvoir établir, à partir des matériaux nouveaux de l'ethnologie, la thèse d'une foi historiquement primitive en un Dieu transcendant : Urmonotheismus ou « monothéisme primitif ». Selon lui, les formes dualistes ou… Lire la suite

4.  POLYGAMIE

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "La monogamie"  : … et caractérise les « civilisés », en opposition aux « sauvages » et aux « barbares », pour W. *Schmidt et les tenants de l'école d'ethnographie historique, c'est la monogamie qui définit l'humanité primitive. Il faut distinguer en effet entre les « vrais » et les « faux » primitifs. Les vrais primitifs, qui au moment de leur découverte en… Lire la suite