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VIOLENCE

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Au sens le plus immédiat, la violence renvoie à des comportements et à des actions physiques : elle consiste dans l'emploi de la force contre quelqu'un, avec les dommages que cela entraîne. Cette force prend sa qualification de violence en fonction de normes qui varient historiquement et culturellement. S'il y a des faits que nous nous accordons tous à considérer comme violents (la torture, l'exécution, les coups), d'autres dépendent, pour leur appréhension, des normes en vigueur. Ainsi la violence domestique a été pendant longtemps considérée comme normale. Elle restait donc « invisible ». Ce n'est plus le cas.

Il est intéressant de noter que le droit parle peu de violence. Les juristes utilisent des définitions plus précises afin de traiter la diversité des cas de manière appropriée : identification des faits, exactitude de l'incrimination, évaluation de la nuisance sociale, proportionnalité des peines.

On voit que la notion de violence comporte deux éléments dont l'un est aisément identifiable (les effets de la force physique) et l'autre plus difficile à saisir (l'atteinte à des normes). On peut souhaiter une définition objective faisant prévaloir les faits sur les normes de manière à ne pas privilégier le point de vue de la légalité et à appréhender toutes les formes de violence quel que soit le jugement porté sur elles. Le problème est qu'il ne faut pas seulement appréhender des actes de violence aux contours et aux effets définis, mais aussi des situations ou états de violence. Une définition possible serait alors : « Il y a violence quand, dans une situation d'interaction, un ou plusieurs acteurs agissent de manière directe ou indirecte, en une fois ou progressivement, en portant atteinte à un ou plusieurs autres à des degrés variables soit dans leur intégrité physique, soit dans leur intégrité morale, soit dans leurs possessions, soit dans leurs participations symboliques et culturelles » (Y. Michaud, Violence et politique).

Une telle définition permet de rendre compte :

 […]

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INTERRUPTION DU PROCESSUS DÉMOCRATIQUE EN ALGÉRIE

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…  du F.I.S. et l'arrestation de ses dirigeants rejettent les islamistes dans la clandestinité. *L'assassinat du président Boudiaf, en juin 1992, marque le début de violences qui tourneront bientôt à la terreur aveugle, faisant des dizaines de milliers de victimes, en majorité des civils. Sous la présidence du général Liamine Zeroual, l'État… Lire la suite
MANIFESTATION

Écrit par :  Danielle TARTAKOWSKY

Dans le chapitre "Un objet instable"  : …  l'État vaut, aussi bien, quand des manifestants cessent, en tout ou partie, de s'autocontraindre : *ainsi, en 1952, lors de la manifestation organisée par le P.C.F. contre le général américain Ridgway, ou quand surgissent les « casseurs » à partir des années 1970, ou encore quand des manifestants se réclament de codes extérieurs au système… Lire la suite
MESSIANISME

Écrit par :  Henri DESROCHERoland GOETSCHEL

Dans le chapitre "Violence et non-violence"  : …  dans la nature des moyens, violents ou non violents, mis en œuvre par telle ou telle minorité. *La tradition millénariste des moyens violents peut se réclamer d'une longue tradition. Sans remonter jusqu'à Bar Kokhba ou aux divers messies militaires des guerres juives, le chiliasme médiéval fournirait un bon échantillonnage de messies ou pseudo-… Lire la suite
MORALE

Écrit par :  Éric WEIL

Dans le chapitre "Règles morales, mœurs et sociétés"  : …  une organisation. Les hommes se défendent ainsi de ce qui les menace de l'extérieur, de la *violence de la nature. Sans doute, les conceptions de ce qui est violence contre laquelle il faut se dresser ou, au contraire, malheur inévitable (punition d'une faute rituelle ou morale, sort inévitable de l'humanité découlant de la force des choses… Lire la suite
NOIRS AMÉRICAINS

Écrit par :  Claude FOHLENDaniel SABBAGH

…  écoles et faire de ces derniers des électeurs de plein droit. Ainsi s'explique le recours à la *violence comme moyen de libération, au cours des années 1950-1960. L'opinion fut frappée par les affrontements qui, de Philadelphie à Los Angeles, de Omaha à Detroit, opposèrent régulièrement les communautés noires et les forces de l'ordre tous les… Lire la suite
NON-VIOLENCE

Écrit par :  Jacques SEMELIN

Dans le chapitre " La non-violence comme refus de la violence"  : …  *Les raisons pour lesquelles la violence est refusée comme mode d'action collective sont très diverses. On peut toutefois les regrouper en trois catégories, selon que la violence est jugée impossible, interdite ou immorale… Lire la suite
PECKINPAH SAM (1926-1984)

Écrit par :  Jean TULARD

… *Né à Madera County (Californie), petit-fils d'un chef indien, Sam Peckinpah est d'abord assistant de Donald Siegel avant de voler de ses propres ailes (New Mexico [The Deadly Companions, 1961]. Coups de feu dans la sierra (Ride the High Country, 1962) a en quelque sorte marqué un tournant dans l'histoire du… Lire la suite
PERSÉCUTION

Écrit par :  Georges TORRIS

Dans le chapitre "Le persécuteur"  : …  de même que le chimiste a découvert la combustion dans la fermentation, le psychologue a décelé la* violence et la colère dans les conduites de persécution, mais sous un masque ; elles y sont contenues et répétées. C'est la différence entre la conduite motivée par l'émotion-choc et celle qui l'est par un sentiment ou une passion. Le persécuteur… Lire la suite
POLÉMOLOGIE

Écrit par :  Michel-Henri GIÈS

Dans le chapitre "Fondements de la polémologie"  : …  de l'origine monarchique de la guerre. Le danger d'une telle théorie est qu'elle légitime la *violence : pour abattre les despotes, on a remplacé les guerres dynastiques – qui elles-mêmes avaient succédé aux guerres féodales – par les guerres nationales. C'est pourquoi il faut suivre une démarche intellectuelle inverse. La polémologie pose un… Lire la suite
POLITIQUE - Le pouvoir politique

Écrit par :  Jean William LAPIERRE

Dans le chapitre "Autorité et coercition"  : …  de Max Weber suivant laquelle l'État se caractérise par le monopole de l'usage légitime de la *violence (Le Savant et le politique) unit bien l'autorité à la puissance. Elle a néanmoins l'inconvénient de mettre l'accent sur la coercition, considérée comme le moyen spécifique du pouvoir politique, dont la légitimité ne serait qu'un… Lire la suite
POUVOIR

Écrit par :  Catherine COLLIOT-THÉLÈNE

Dans le chapitre "Pouvoir et domination"  : …  qui, à l'intérieur d'un territoire déterminé [...] revendique pour elle-même et parvient à imposer* le monopole de la violence légitime ») est une formulation sociologique de ce que les théories juridiques nomment l'indivisibilité du pouvoir souverain. La définition wébérienne souligne en outre la connivence entre pouvoir et violence, que les… Lire la suite
RACE

Écrit par :  Daniel de COPPET

Dans le chapitre "Race et pouvoir"  : …  La fortune du mot « race », chaque fois que se manifestent* la violence et plus précisément l'extermination, pose le difficile problème du rapport entre la violence perpétrée par un pouvoir et la définition de la victime en terme de groupe humain, généalogiquement défini, c'est-à-dire « racial ». Tout au long du devenir de l'humanité, la découverte… Lire la suite
RIO DE JANEIRO

Écrit par :  Martine DROULERS

Dans le chapitre "Une agglomération fragmentée"  : …  du réseau d'eau potable dans la périphérie, n'a pas donné de résultats visibles. Les événements* violents qui se déroulent dans les favelas font la une des journaux ; ils découlent à la fois de véritables guerres de gangs, de règlements de compte entre trafiquants, de l'extension du trafic de drogue et d'armes dans les rues. L'armée doit… Lire la suite
LA SOCIÉTÉ DE L'UBIQUITÉ : COMMUNICATION ET DIFFUSION, livre de Jean Cazeneuve

Écrit par :  Éric LETONTURIER

Dans le chapitre "Une critique de la sociologie des médias"  : …  le public. À côté des analyses quantitatives qui établissent sans nuances la présence massive de *la violence dans ces derniers, et des réponses peu satisfaisantes qu'apportent les approches qualitatives concernant l'influence éventuelle des messages agressifs sur les comportements, Jean Cazeneuve évoque plusieurs enquêtes mettant en cause la… Lire la suite
SOCIOLOGIE WEBERIENNE

Écrit par :  Isabelle KALINOWSKI

Dans le chapitre "Une sociologie de la domination"  : …  la dynamique de ces rapports de force et postulent ainsi, au fondement de l'existence des sociétés,* des phénomènes de violence de tous ordres, depuis la violence physique jusqu'à la violence symbolique, qui n'est jamais qu'une euphémisation de la première. Les relations sociales, dans cette perspective, peuvent tout au plus être « (formellement)… Lire la suite
SOREL GEORGES (1847-1922)

Écrit par :  Louis SOUBISE

Dans le chapitre "La violence prolétarienne"  : …  Sorel se fait l'apologiste de la* violence. La « violence » est distincte de la force qui va de pair avec l'autorité et toutes les formes d'oppression. Elle accompagne la révolte et toutes les deux sont énergie humaine en acte. Lecteur assidu de Nietzsche, même s'il l'a mal assimilé, il confesse ainsi sa source, car la « violence » sorélienne… Lire la suite
SPORT (Histoire et société) - Sociologie

Écrit par :  Christian POCIELLO Universalis

Dans le chapitre " Une définition introuvable pour un objet paradoxal"  : …  pérennisé à travers les civilisations, ce sont des jeux de luttes et de batailles dans lesquels la *violence physique, plus ou moins atténuée, peut se donner libre cours. Mais ce qui s'est indéniablement opéré à travers le temps, c'est une euphémisation progressive de la violence des combats à travers l'édiction de règles précises fixant, pour… Lire la suite
SPORT (Disciplines) - Le football

Écrit par :  Pierre LAGRUE

Dans le chapitre " Le hooliganisme"  : …  *Bruxelles, stade du Heysel, 29 mai 1985 : finale de la Coupe d'Europe, Liverpool-Juventus Turin. Avant le match, dans les tribunes, des hooligans anglais attaquent des tifosi italiens. On compte trente-neuf morts et six cents blessés. Retransmises en direct par la télévision, les images ont traumatisé l'Europe entière, qui prend conscience… Lire la suite
SRI LANKA

Écrit par :  Osmund BOPEARACHCHIDelon MADAVANÉric MEYERÉdith PARLIER-RENAULT

Dans le chapitre "Sri Lanka au début du XXIe siècle"  : …  les revendications tamoules n'a été réellement mis en œuvre. Le mouvement séparatiste armé et la *violence entre communautés qui ont affecté Sri Lanka des années 1970 aux années 2000 ne sont pas des phénomènes purement conjoncturels. Ils reflètent et révèlent un dépérissement de l'État de droit et une crise des structures et des dynamiques… Lire la suite
TERRORISME

Écrit par :  Gérard CHALIANDPierre DABEZIESSylvia PREUSS-LAUSSINOTTEJean SERVIER

… initiative ponctuelle pour devenir une véritable stratégie, il postule l'emploi systématique de la *violence, pour impressionner soit des individus afin d'en tirer profit, soit, plus généralement, des populations, soumises alors, dans un but politique, à un climat d'insécurité. Dans l'un et l'autre cas, il a pour caractéristique majeure de… Lire la suite
THAÏLANDE

Écrit par :  Jean BOISSELIERAchille DAUPHIN-MEUNIERChristian LECHERVYChristian TAILLARDSolange THIERRY

Dans le chapitre "Une puissance régionale menacée par une succession de crises économiques et politiques"  : …  Japon), en direction de l'Afrique et de l'Amérique latine, notamment pour les exportations de riz. *Ce gouvernement autoritaire n'a pas su mettre fin aux violences dans les trois provinces du sud à dominante malaise. L'amalgame fait par le gouvernement entre musulmans d'origine malaise à tradition séparatiste travaillés par les mouvements… Lire la suite
TIMOR ORIENTAL

Écrit par :  Françoise CAYRAC-BLANCHARDFrédéric DURAND Universalis

Dans le chapitre "Indépendance et terreur "  : …   électeurs recensés par l'O.N.U. sont, malgré cela, venus voter dès les premières heures du jour. *Dès la publication des résultats, le 4 septembre – 78,5 p. 100 de oui pour l'indépendance –, une violence inouïe se déchaîne. Les milices attaquent à la machette les indépendantistes mais aussi les témoins : journalistes étrangers et membres de l'… Lire la suite
TORTURE

Écrit par :  Olivier JUILLIARD

…  rationnelles, responsables et que ne marque nulle tendance sadique. Dans les deux aspects de cette *violence nécessaire et contrôlée un même objet non moins violemment désiré : l'aveu. La violence a pour objet le savoir. Et, pour l'obtenir, il faut en passer par le « vertige mental » de l'autre. C'est donc ce vertige qu'il faut analyser pour… Lire la suite
TUTSI GÉNOCIDE DES

Écrit par :  Marcel KABANDA

Dans le chapitre "La participation populaire"  : …  Ce sont eux qui au matin du 7 avril déclenchèrent les massacres partout dans le pays. En effet, *la stupeur provoquée par les massacres commis le 7 avril au matin à Kigali, en raison de leur violence, de leur cruauté et de la personnalité des victimes, a occulté le fait que la violence s'est répandue dans tout le pays le jour même. De nombreux… Lire la suite
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Écrit par :  Martine BABE

… *Le viol est défini par l'article 222-23 du nouveau Code pénal comme « tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu'il soit, commis sur la personne d'autrui par violence, contrainte, menace ou surprise ». Pour constituer le viol, trois éléments sont retenus : — il faut un acte matériel, c'est-à-dire l'existence de rapports sexuels (à… Lire la suite
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Écrit par :  Jean A. GILI

Dans le chapitre "Mythe et réalité"  : …  dans l'édification de la nation américaine : il ne reste plus qu'une civilisation dominée par la *violence et le racisme. Dès lors, et de plus en plus nettement, le western perd sa dimension épique pour proposer une interrogation sur les contradictions de la psychologie collective américaine. Des cinéastes, qui ont choisi de s'exprimer dans le… Lire la suite

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Guerres meurtrières de 1828 à 1990 Theodor Adorno Walter Benjamin

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