VERBE, théologie

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  APOLLINAIRE DE LAODICÉE (310 env.-env. 390)

Écrit par : Richard GOULET

… *Originaire de Laodicée en Syrie, Apollinaire reçut une formation philosophique et rhétorique qui lui permit de jouer dans l'Église un rôle important comme porte-parole auprès des païens et comme théologien. Lorsqu'il fut élu à l'épiscopat en 361, l'empereur Julien commençait son œuvre de restauration religieuse et allait interdire bientôt aux… Lire la suite

2.  IRÉNÉE DE LYON (130 env.-env. 208)

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "Les traditions chrétiennes d'Asie Mineure"  : … concernant l'homme) et de « récapitulation » (ou de reprise). Dieu a, de sa propre main, qui est le *Verbe, créé Adam « selon l'image et la ressemblance », c'est-à-dire en le destinant à devenir semblable à lui par participation à l'immortalité et à l'incorruptibilité divines, qui s'acquièrent par la vision de Dieu (IV, xx, 5). Mais la… Lire la suite

3.  JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

Écrit par : Joseph DORÉ, Pierre GEOLTRAIN, Jean-Claude MARCADÉ

Dans le chapitre "La tradition chrétienne"  : … d'insister sur l'union (sans confusion) selon l'unique « personne » (ou « hypostase ») du *Verbe de Dieu qui, incarné en Jésus, « assumait » en lui-même toute sa réalité humaine. Mais, si les Pères ont ainsi pu faire droit à la première des données majeures du témoignage apostolique qui liait si étroitement Jésus et Dieu, c'est avant tout… Lire la suite

4.  LANGUE ORIGINELLE

Écrit par : Raoul VANEIGEM

… *De prime abord, une distinction s'impose entre langue originelle et premiers langages. L'une ressortit au mythe de la matrice originelle d'où serait issue toute créature ; elle se réfère à l'idée d'une puissance divine engendrant un couple initial dont l'humanité tout entière formerait la descendance. Les autres impliquent, dans la perspective du… Lire la suite

5.  LOGOS

Écrit par : Lucien JERPHAGNON

… *Dans le grec classique, logos signifie une parole ou la parole, et tout rôle qu'elle assume : profane (proposition, définition, exemple, science, opinion particulière, rumeur publique) ou sacré (réponse d'oracle, révélation d'en haut). Ce terme tient une place si considérable dans la langue philosophique que la multiplicité des… Lire la suite

6.  MALEBRANCHE NICOLAS (1638-1715)

Écrit par : Ginette DREYFUS

Dans le chapitre "La philosophie de Malebranche"  : … l'esprit sur soi, ce n'est plus le cogito  : c'est la lumière divine elle-même, c'est le *Verbe de Dieu, avec lequel notre union est si étroite qu'elle ne pourrait se rompre sans que notre être en fût détruit. Aussi la philosophie ne connaît-elle plus de bornes : le domaine que Descartes réservait à la théologie, ou Pascal au cœur,… Lire la suite

7.  MARCEL D'ANCYRE (mort en 374 env.)

Écrit par : Richard GOULET

… *Évêque cappadocien ; présent au concile de Nicée (325), Marcel d'Ancyre est, aux côtés d'Athanase, un ardent défenseur de la consubstantialité du Père et du Fils contre la doctrine arienne. Il écrit en 335, contre l'arianisant Astérius le Sophiste, un traité dont Eusèbe de Césarée a transmis des fragments dans les deux réfutations (Contra… Lire la suite

8.  ORIGÈNE (185-253/54) & ORIGÉNISME

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "Évagre le Pontique"  : … que Dieu – Trinité et unité – a produites afin d'être connu par elles. Ces intelligences, unies au *Verbe de Dieu, sont toutes égales entre elles et forment une unité parfaite. La rupture de cette unité se produit par la faute des intelligences : elles se lassent, relâchent leur contemplation. C'est le « premier mouvement » qui sépare les… Lire la suite

9.  SOHRAWARDI ou SUHRAWARDI SHIHABODDIN YAHYA (1155-1191)

Écrit par : Christian JAMBET

Dans le chapitre "La sagesse orientale"  : … primordiales. « Le dernier de ces verbes est Gabriel, et les esprits humains émanent de ce *verbe ultime. » Déjà les avicenniens, après les commentateurs d'Aristote, pensaient que la dixième Intelligence avait pour effet d'éclairer l'intellect humain, de le faire passer de la puissance à l'acte. C'est par là que la connaissance des formes… Lire la suite

10.  THÉOLOGIENS ET MYSTIQUES AU MOYEN ÂGE. LA POÉTIQUE DE DIEU, V^e-XV^e SIÈCLES, livre de Alain Michel

Écrit par : Daniel RUSSO

AlainMichel *Selon une perspective historique longue, Alain Michel (né en 1930) édite, présente et commente un riche ensemble de textes sur la rhétorique chrétienne dans ses rapports au Verbe divin, donc à la théologie et à la poésie. La rhétorique ou parole divine est traitée comme l'ensemble des… Lire la suite

11.  VEDA

Écrit par : Jean VARENNE

Dans le chapitre "Genres littéraires"  : … en cycle cosmique sans interruption ni altération. Immuable, parfait, le Veda est en somme le *Verbe créateur « incarné » en langage accessible aux hommes. Et, bien entendu, ce dernier ne peut être que le sanskrit, la langue « parfaite » (c'est là le sens du mot saṁskṛtam) dont usent les dieux lorsqu'ils conversent entre eux. Des noms… Lire la suite