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UTOPIE

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3.  « Nuance schizophrénique » du rêve utopiste

Selon A. Kolnai, « quel que soit son rapport avec les diverses utopies littéraires, quelle que soit la diversité de ses propres modes de manifestation, il existe [...] un tour d'esprit utopiste. Il consiste dans la tendance à assujettir la réalité du monde donné à un schéma de perfection fermé sur soi, pensé « en vase clos », nettement détaché de l'ensemble des expériences de valeur qu'a éprouvées et que connaît l'homme, mais qui offre une satisfaction particulière tant émotive qu'intellectuelle ». Cette citation pose clairement le problème. Il y a lieu de distinguer en effet l'utopisme, phénomène socio-historique commun à la plupart des civilisations, de la mentalité utopienne, fait psychologique susceptible de comporter, en tant que tel, une dimension psychopathologique. Le problème est de savoir quelle est la nature exacte de cette dimension psychopathologique, et dans quelle mesure son étude est en état d'éclairer les mécanismes généraux de la vie intellectuelle des collectivités.

•  Utopie, rêve et psychose

Une première approche du problème est l'étude des analogies existant entre le travail du rêve et la structure du fantasme utopique. L. Gondor et J. Servier soulignent ces analogies : déplacements symboliques, réalisations de désirs, mécanismes de projection et d'évasion. Servier parle de la « vision rassurante d'un avenir planifié », qui exprime par « les symboles classiques du rêve » la « nostalgie de la cité traditionnelle ». L'étude du fantasme utopique peut, tout comme le rêve, constituer une voie d'accès à l'inconscient. Gondor montre qu'il peut aussi jouer, entre les mains du psychanalyste, le rôle d'un instrument thérapeutique. 

Le rêve et l'utopie sont marqués par la même ambiguïté : ils sont paradoxalement à la fois source de force et symptôme de faiblesse. Traiter un homme de rêveur n'est ni lui faire un compliment ni surtout lui décerner un brevet d'homme d'action. On a pourtant pu dire, non sans quelque appare […]

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ADORNO THEODOR WIESENGRUND (1903-1969)

Écrit par :  Miguel ABENSOUR

Dans le chapitre "La voie utopique"  : …  *Il en va de même de l'utopie divisée en deux figures contraires. Ou bien, habitée par le désir de réconciliation et d'harmonie, l'utopie peut aisément dégénérer en mythologie et donner naissance à des formes de domination d'autant plus funestes qu'elles se réclament du bonheur et de la liberté. Ou bien l'utopie, prenant acte de « la catastrophe en… Lire la suite
ÂGE D'OR

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Moment mythique de l'humanité décrit comme étant celui de l'abondance dans une nature généreuse, où tout pousse sans travail, où les animaux domestiques et sauvages vivent en paix entre eux et avec les hommes, où la ronce distille le miel. Les Zéphirs soufflent alors une brise rafraîchissante ; la pluie et le soleil alternent si heureusement que la… Lire la suite
ALKINOOS JARDIN D'

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Enclos merveilleux autour duquel le chant VII de L'Odyssée développe un thème utopique évoquant les choix possibles d'Ulysse et ceux des Grecs eux-mêmes. Épuisé pour avoir lutté pendant deux jours et deux nuits contre la tempête déchaînée par Poséidon, Ulysse, dont le radeau vient de sombrer, quitte le fleuve, baise la « terre nourricière… Lire la suite
ANGLAIS (ART ET CULTURE) - Littérature

Écrit par :  Elisabeth ANGEL-PEREZ, Jacques DARRAS, Jean GATTÉGNO, Christine JORDIS, Ann LECERCLE, Mario PRAZ

Dans le chapitre "Le postmodernisme"  : …  quelques-uns des meilleurs auteurs anglais : Brian Aldiss, J. G. Ballard et Michael Moorcock ; *le roman utopique, enfin, qui exerça une influence considérable au début du siècle, avec H. J. Wells. Orwell et Huxley (Brave New World, 1932) allaient sans tarder réagir contre le message wellsien : l'utopie devenait antiutopie. Celle-ci… Lire la suite
ARCHITECTURE (Thèmes généraux) - Architecture et société

Écrit par :  Antoine PICON

Dans le chapitre "Architecture et « question sociale » au XIXe siècle"  : …  à surmonter. À la différence d'un architecte rationaliste comme Viollet-le-Duc sur lequel l'*utopie a peu prise, les saint-simoniens croient à l'avènement d'un nouvel âge organique qui verrait la fin des incertitudes du temps et de l'« exploitation de l'homme par l'homme ». Une conviction similaire anime les fouriéristes qui, plus précis que… Lire la suite
ARISTONICOS (~IIe s.)

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Bâtard d'Eumène II, roi de Pergame, l'un des plus florissants royaumes d'Asie Mineure, et demi-frère par son père d'Attale III, qui en ~ 133 légua son royaume aux Romains, Aristonicos n'accepta pas ce legs, authentifié par la découverte d'une inscription à Pergame. Il se mit à la tête d'un groupe de notables qui refusaient, comme lui, de renoncer à… Lire la suite
ARISTOPHANE (~445-~380)

Écrit par :  Jean DEFRADAS

Dans le chapitre "L'utopie politique"  : …  engagée dans l'actualité politique et que la prudence au moins devait l'inviter à l'évasion. *Il imagine donc deux citoyens d'Athènes, Pisthétairos (« Fidèle-Ami ») et Evelpidès (« Bon-Espoir »), qui, las de vivre dans une ville au milieu des procès, ont résolu de se retirer loin du monde des hommes : ils s'en vont trouver les oiseaux à qui… Lire la suite
ATLANTIDE

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Île dont parle Platon dans le Timée et le Critias, l'Atlantide se serait située au-delà des colonnes d'Hercule (Gibraltar) et aurait été engloutie par un cataclysme gigantesque, que Le Politique tente d'expliquer par les révolutions astrales chères aux Anciens. Ces événements, dont Platon précise qu'ils se sont passés 9 … Lire la suite
L'AUTRE MONDE OU LES ÉTATS ET EMPIRES DE LA LUNE, ET LES ÉTATS ET EMPIRES DU SOLEIL, livre de Savinien Cyrano de Bergerac

Écrit par :  Christian BIET

Dans le chapitre "Les États et Empires du Soleil"  : …  si bien que la quête de la vérité se transforme en déstabilisation de tout énoncé de vérité. *C'est donc un regard nouveau, frôlant l'utopie, qui, via l'imagination et via la Lune, puis le Soleil, est posé sur notre monde. Cette fois, pour se rendre sur le Soleil, le narrateur imagine une machine spatiale, constituée d'une boîte percée en… Lire la suite
BLOCH ERNST (1885-1977)

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

…  Experimentum mundi. Il meurt à Stuttgart en 1977. Écrit pendant les années de guerre, *L'Esprit de l'utopie apparaît comme une protestation de la vie dans des circonstances dominées par des sentiments auxquels Bloch refuse le statut ontologique : l'angoisse, la souffrance, la peur de la mort. Selon lui, la peur n'est pas une… Lire la suite
CABET ÉTIENNE (1788-1856)

Écrit par :  François BURDEAU

… *Jeune avocat, issu d'une famille d'artisans bourguignons, Cabet adhère à la Charbonnerie et devient même membre de son comité dirigeant, la Vente suprême, sous la Restauration. Un moment procureur général en Corse, au lendemain de la révolution de Juillet, puis député de la Côte-d'Or, en 1832, Cabet évolue peu à peu vers des positions radicales. Il… Lire la suite
CAMPANELLA TOMMASO (1568-1639)

Écrit par :  Michel-Pierre LERNER

Dans le chapitre "La métaphysique primalitaire"  : …  pénétrer les arcanes de la nature et pour entrevoir l'insondable mystère de la divinité Triune. *Campanella la met aussi au service de son idéal politique et de ses projets missionnaires. Dans la Cité du Soleil, le chef suprême n'est autre que le Prêtre-Métaphysicien, sous les ordres duquel se tiennent trois princes. Le premier, Pon (ou… Lire la suite
LA CITÉ DU SOLEIL, livre de Tommaso Campanella

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

TommasoCampanella *Les réserves, voire l'aversion, qu'éveille l'utopie totalitaire proposée par le dominicain calabrais Tommaso Campanella (1568-1639) tranchent étrangement avec l'admiration que suscitent le courage et la détermination dont il fit preuve dans les effroyables prisons où s'écoula la… Lire la suite
COMMUNISME - Histoire

Écrit par :  Annie KRIEGEL

Dans le chapitre "Le socialisme dit « utopique »"  : …  fécondes. L'ère industrielle ouvre la voie, à partir de la fin des guerres napoléoniennes, *à une tout autre approche de la question sociale. Un industriel britannique du textile, Robert Owen, s'intéresse au développement d'œuvres philanthropiques et à la réalisation d'expériences communautaires au sein de la classe ouvrière. Celles-ci se… Lire la suite
COMMUNISMES RELIGIEUX

Écrit par :  Henri DESROCHE

Dans le chapitre "Communisme et utopies pratiquées"  : …  L'âge de* l'utopie date de ce début du xvie siècle où Thomas More la porta sur les fonts baptismaux avec sa célèbre Utopia. Dans la tradition utopique ainsi inaugurée, il semble qu'on doive discerner deux courants : le courant de l'utopie écrite et le courant de l'utopie pratiquée. Les deux courants, d'ailleurs, s'… Lire la suite
CULTURE - Culture de masse

Écrit par :  Edgar MORIN

Dans le chapitre "L'utopie concrète"  : …  *L'utopie concrète signifie que des îlots d'harmonie et d'épanouissement seraient aménagés dans la grande société technologique, rationalisée, moderne, où pourraient être refoulées et éliminées les contraintes pesantes de la vie quotidienne. Deux types d'îlots tendent en effet à se constituer avec les nouveaux développements de la civilisation… Lire la suite
CYRANO DE BERGERAC SAVINIEN (1619-1655)

Écrit par :  Jeannine ETIEMBLE

Dans le chapitre "Cyrano entre Descartes et Gassendi"  : …  *Il travaillait cependant à son Autre Monde, son grand œuvre. À l'Histoire comique des États et Empires de la Lune, qui en composait la première partie, il adjoignit celle des États et Empires du Soleil, à quoi devait succéder L'Étincelle. Il avait lu Thomas Morus, la Civitas Solis de Campanella, sans… Lire la suite
ÉVHÉMÉRISME

Écrit par :  Pierre HADOT

… *Dérivé du nom d'Évhémère, écrivain grec du ~ iiie siècle, l'évhémérisme désigne non une école déterminée, mais une tendance de certains historiens des religions (surtout au xviiie et au xixe s.) à expliquer la genèse des mythes et des figures divines par la déformation légendaire que des… Lire la suite
FÉMINISME - Histoire du féminisme

Écrit par :  Geneviève FRAISSE

Dans le chapitre "Les usages historiques d'un terme"  : …  les premiers éléments de cette pratique militante. Mais c'est à partir de 1830, avec l'émergence des* mouvements utopistes, en particulier saint-simoniens et fouriéristes, que des femmes se présentent clairement comme constituant un groupe de sujets politiques, en dénonçant leur « asservissement séculaire » et en réclamant un « affranchissement » et… Lire la suite
FOIGNY GABRIEL DE (1630?-? 1692)

Écrit par :  Bernard CROQUETTE

… *Écrivain français, auteur de l'un des romans utopiques les plus importants de la fin du xviie siècle. Entré dans l'ordre des Cordeliers, Gabriel de Foigny acquiert une réputation d'excellent prédicateur ; mais en 1666, il abjure le catholicisme et se réfugie en Suisse. Il vit alors en donnant des leçons, ainsi qu'en témoignent… Lire la suite
FONTENELLE BERNARD DE (1657-1757)

Écrit par :  Werner KRAUSS

Dans le chapitre "Le départ d'une pensée critique"  : …  fonder sa gloire, et dont la fécondité se révéla tout au long du siècle suivant ; pour commencer, *La République des philosophes, roman utopique dont le cadre seul paraît emprunté à l'anonyme Histoire des Sévarambes. Les héros de l'utopie de Fontenelle forment une démocratie radicale liée à un système électoral ingénieusement… Lire la suite
FOURIER CHARLES (1772-1837)

Écrit par :  François BURDEAU

… *Né à Besançon dans un milieu aisé, Charles Fourier, après de sérieuses études, s'installe bientôt à Lyon, où la Révolution le ruine. Contraint à gagner sa vie, il exerce plusieurs métiers, dont celui de salarié du commerce. Il ne pourra qu'à partir de 1830 se consacrer entièrement à une œuvre très personnelle de pensée comme de style. Son premier… Lire la suite
FOURIÉRISME

Écrit par :  Simone DEBOUT-OLESZKIEWICZ

Dans le chapitre "L'Harmonie"  : …  des profits selon trois parts inégales et proportionnelles au capital, au travail et au talent. *Ce programme restreint n'allait pas sans difficulté. « C'est un problème effrayant », reconnaît l'intrépide utopiste, « que celui de mettre le genre humain en attraction industrielle. » La solution implique non seulement l'association, mais la… Lire la suite
GILBERT CLAUDE (1652-1720)

Écrit par :  Bernard CROQUETTE

… *Avocat dijonnais, Claude Gilbert publie en 1700 (sans nom d'auteur ni d'éditeur) un récit utopique, L'Histoire de Calejava ou de l'isle des hommes raisonnables, avec le parallèle de leur morale et du christianisme. Il y raconte le voyage fictif en Lituanie d'un protestant chassé de France par la révocation de l'édit de Nantes, Christofile… Lire la suite
HESSE HERMANN (1877-1962)

Écrit par :  Barbara BELHALFAOUI

…  une large mesure ce « principe de l'espérance » qui, selon le philosophe Ernst Bloch, caractérise *l'utopie des créations artistiques.  Deux témoignages sont révélateurs dans l'enfance de Hesse : d'après sa mère, il fut un enfant difficile ; quant à lui, il a fortement idéalisé cette époque. Son enfance lui a laissé des souvenirs émus et… Lire la suite
HUXLEY ALDOUS (1894-1963)

Écrit par :  Ann Daphné GRIEVE

… *L'abondance de l'œuvre — poèmes, essais et romans —, la force de la personnalité et l'originalité de l'itinéraire intellectuel assurent une place de choix à Aldous Huxley dans le panthéon des écrivains britanniques. Il a été l'un des plus brillants intellectuels de sa génération en Angleterre. Son grand-père Thomas Henry Huxley était un biologiste… Lire la suite
IDÉOLOGIE

Écrit par :  Joseph GABEL

Dans le chapitre "Idéologie et utopie"  : …  abordant que la démarche de l'auteur d'Idéologie et Utopie devient curieusement hésitante. *Mannheim pense qu'idéologie et utopie sont corollaires de fausse conscience ; de même qu'elles sont l'une et l'autre « transcendantes à l'être social » (Seinstranszendent). Toutefois, l'idéologie, tournée vers le passé, serait investie d'une… Lire la suite
L'ÎLE DES ESCLAVES, Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux

Écrit par :  Pierre FRANTZ

Dans le chapitre "Un théâtre philosophique"  : …  et social explicite, s'inscrivant dans un courant de critique sociale « prérévolutionnaire » ? *De fait, Marivaux porte à la scène une tradition de la littérature d'idées, celle du roman utopique. Il y est assez attaché pour y revenir avec L'Île de la Raison (1727) et avec La Nouvelle Colonie, ou la Ligue des femmes (1729).… Lire la suite
ÎLES DU SOLEIL

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Célèbre utopie antique, les îles du Soleil auraient été découvertes, selon Diodore de Sicile, par un certain Jamboulos. Les conquêtes d'Alexandre ayant eu pour effet d'helléniser le Proche-Orient et d'ouvrir aux Méditerranéens et à ces Orientaux hellénisés une voie de pénétration vers l'Inde, ce monde hellénistique a vu s'épanouir une littérature… Lire la suite
LITTÉRATURE - La littérature comparée

Écrit par :  Pierre BRUNEL

Dans le chapitre "Les droits de l'imagination et de la littérature"  : …  du récit. La littérature comparée accorde désormais une place importante à ce type d'études.* Raymond Trousson a consacré en 1975 aux Voyages aux pays de nulle part un ouvrage qui offre un panorama complet et pose des problèmes encore torturants pour nos contemporains, ceux de l'anti-utopie. Jean-Michel Racault, restreignant et le… Lire la suite
MERCIER LOUIS SÉBASTIEN (1740-1814)

Écrit par :  Denise BRAHIMI

… *Écrivain fécond, dont la nature bouillante et les idées audacieuses font parfois penser à Diderot. À vingt ans, Louis Sébastien Mercier débute dans la littérature par des Héroïdes, mais ne réussit pas et en conçoit un dédain amer pour la poésie. Le roman, le drame sont les genres littéraires qu'il prônera. Le drame, par son mépris des… Lire la suite
MORE THOMAS (1477 ou 1478-1535)

Écrit par :  Gérard DEFAUX

Dans le chapitre "L'« Utopie »"  : …  les lenteurs d'une mission diplomatique en Flandre, que More compose le second livre de son *Utopie (De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia libellus), dont une traduction française, due à Jean Leblond, paraît en 1550, et une autre, anglaise, de Ralph Robinson, en 1551. Le livre Ier est, de composition,… Lire la suite
NATION - Nation et idéologie

Écrit par :  Maxime RODINSON

Dans le chapitre "Les niveaux d'organisation et de production des idéologies"  : …  la situation réelle, au mieux traçant le tableau d'un progrès graduel de celle-ci. Les projets* « utopiques » ne peuvent venir que de groupes mal intégrés ou se situent dans le domaine de la lutte sociale qui échappe à notre analyse. Si, au contraire, le groupe est menacé ou se décide à menacer les autres, il en émane des idéologies « … Lire la suite
LE NOUVEAU MONDE AMOUREUX, livre de Charles Fourier

Écrit par :  Raoul VANEIGEM

CharlesFourier *Charles Fourier (1772-1837) occupe une place unique dans l'histoire des idées pour avoir seul prêté forme et cohérence à un rêve d'harmonie universelle. Il a nourri de sa richesse subjective le projet d'une société capable de favoriser les désirs de chacun en les modulant et en les… Lire la suite
OGYVIE ÎLE D'

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Déjà mentionnée dans Homère (L'Odyssée, XV), l'île d'Ogyvie est le lieu où Plutarque (46 env.-120) place sa société idéale. Son traité De la face qui paraît sur la Lune, que l'on situe entre 75 et 83 à cause de la mention qu'il fait d'une éclipse solaire, est un dialogue entre savants, notamment sur les chances qu'a la Lune d'être… Lire la suite
OWEN ROBERT (1771-1858)

Écrit par :  Antoine LION

… *Né au pays de Galles, Robert Owen partit de rien et devint à vingt-huit ans le propriétaire d'une importante manufacture de coton à New Lanark (Écosse). Industriel philanthrope, paternaliste et autoritaire, il en fait une usine modèle, bientôt célèbre à travers l'Europe. Ses innovations pédagogiques en particulier retiennent l'attention : jardin d'… Lire la suite
PANCHAIA

Écrit par :  Marie-Rose MAYEUX

… *Nom d'une île d'Orient que, selon Diodore de Sicile, aurait visitée Évhémère. Celui-ci, né en Grande-Grèce vers le milieu du ~ ive siècle et mort en ~ 260 environ, fut l'ami du roi de Macédoine, Cassandre (règne de ~ 316 à ~ 297), qui lui confia différentes missions lointaines et lui donna ainsi l'occasion de visiter l'Inde. … Lire la suite
PASSAGES, architecture

Écrit par :  Jean-François POIRIER

Dans le chapitre "La réhabilitation"  : …  Horeau projetait de recouvrir les boulevards d'une toiture vitrée (1866). Enfin, la très étrange *utopie architecturale développée par Paul Scheerbart (1863-1915) dans son livre Glasarchitektur, 1914, dédié à Bruno Taut, n'est sûrement pas étrangère aux passages. Paul Scheerbart y proposait de couvrir la surface de la terre de bâtiments… Lire la suite
PÉDAGOGIE - Pédagogie et pouvoir

Écrit par :  Jean-Claude PASSERON

Dans le chapitre "Les programmes de l'utopie pédagogique"  : …  des fondements sociaux de cette puissance par une sorte de fuite en avant dans le raffinement *utopique. L'oubli du contexte social se conjugue en effet presque toujours dans les grandes utopies pédagogiques avec la minutie de la description programmatique. On le verrait facilement chez Rabelais et Rousseau qui développent complaisamment un… Lire la suite
RABELAIS FRANÇOIS (1483 env.-1553)

Écrit par :  Françoise JOUKOVSKY

Dans le chapitre "Sens ou non-sens ?"  : …  protecteurs de Rabelais, Guillaume du Bellay, gouverneur du Piémont. Il y a donc une tentation de *l'utopie chez Rabelais. L'intérêt de la critique pour le célèbre traité de Thomas More (1516) et pour les courants utopiques de la Renaissance a mis en lumière cet aspect de l'œuvre. L'auteur du Gargantua construit son séjour utopique, l'… Lire la suite
RÉCIT DE VOYAGE

Écrit par :  Jean ROUDAUT

Dans le chapitre "Oh ! Tahiti"  : …  sa vigueur au présent, et l'espoir d'un futur fait du présent une promesse. L'un illumine l'autre ou, déjà, le présage. Le paradis figurera dans les *utopies : les îles fondamentales ne seront plus celles que croisent les voyageurs mais celles dont rêve Restif dans La Découverte australe par un homme volant, ou le Dédale français (1781… Lire la suite
SACHER-MASOCH LEOPOLD VON (1836-1895)

Écrit par :  Claude RABANT

Dans le chapitre "Utopie et fantasme"  : …  et sache faire de la femme non plus un tyran ou une esclave, mais une compagne. Passage du mythe à *l'utopie : le rêve païen devient idéal du mariage, annonciateur de transformation sociale. C'est cet idéal qu'illustre Marcella. Le conte bleu du bonheur : l'amour physique couronné par l'harmonie morale, l'homme et la femme unis par le… Lire la suite
SADE DONATIEN ALPHONSE FRANÇOIS DE (1740-1814)

Écrit par :  Béatrice DIDIER

Dans le chapitre "Le philosophe"  : …  Sade a laissé de nombreux opuscules politiques, fruits de sa collaboration à la section des Piques. *Il a voulu aussi élaborer un projet de société idéale (république des forts) ; on en voit les traces dans Aline et Valcour et surtout dans Français, encore un effort si vous voulez être républicains, écrit dans l'euphorie… Lire la suite
SAUVAGE LE BON

Écrit par :  Bernard CROQUETTE

… *On retrouve, dans la plupart des mythologies anciennes, la légende de l'âge d'or : les philosophes et les poètes grecs et latins, par exemple, ont souvent évoqué l'existence, dans des temps reculés et donc révolus, d'une humanité plus heureuse et plus juste ; plus près de nous, des générations de voyageurs et d'écrivains se sont plu à décrire des… Lire la suite
SCIENCE-FICTION

Écrit par :  Jacques GOIMARD

… ancêtres ; il les a trouvés entre le mythe (Gilgamesh) et la légende (L'Odyssée). *Le thème du voyage dans la Lune est introduit par Lucien dans l'Histoire véritable (au titre programmatique, annonçant le mot science-fiction) et repris au xviie siècle par Kepler, Godwin et Cyrano. Ce ne sont… Lire la suite
SOLERI PAOLO (1919- )

Écrit par :  Michel RAYNAUD

… *Architecte italien né à Turin, Paolo Soleri y reçoit en 1946 son diplôme de l'École polytechnique. En janvier 1947, il arrive aux États-Unis pour travailler dans le studio de l'architecte Frank Lloyd Wright, à Taliesin West (Arizona). Mais il en part, en septembre de la même année, en compagnie de Mark Mills, un autre « idéaliste rebelle ». Ils s'… Lire la suite
SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE, livre de Denis Diderot

Écrit par :  Anouchka VASAK

Dans le chapitre "Une utopie critique"  : …  *Dans le Supplément, Tahiti fonctionne comme une utopie, à la manière de la république idéale de Thomas More. Dans cette île préservée de la civilisation et d'abord de la propriété – Diderot rejoint ici le Rousseau du Discours sur l'origine de l'inégalité (1755) –, la terre appartient à tous, femmes et hommes, sœurs et frères,… Lire la suite
TRAVAIL - La fin du travail ?

Écrit par :  Dominique MEDA

Dans le chapitre "Le travail, essence de l'homme"  : …  à la production (un ordre des capacités) – et comme le moyen d'une véritable œuvre collective. *Le travail devient synonyme d'œuvre (dans l'objet que je fabrique, je mets quelque chose de moi-même, je m'exprime par son intermédiaire) et il est simultanément œuvre collective (en m'exprimant, je livre en même temps une image de moi-même aux… Lire la suite
UCHRONIE, science-fiction

Écrit par :  Denis GUIOT

… dans la Revue philosophique et religieuse, sous la plume du philosophe Charles Renouvier. *En forgeant, pour désigner ce qui n'appartient à aucun temps, le mot uchronie (du grec ou, non, et chronos, temps) sur le modèle du mot utopie (du grec ou, non, et topos, lieu), Renouvier voulait insister sur le… Lire la suite
URBANISME - Théories et réalisations

Écrit par :  Françoise CHOAY

Dans le chapitre "L'utopie et le pré-urbanisme"  : …  *Dès la fin du xviiie siècle, les problèmes sociaux, économiques, politiques, qui surgissent dans une société en pleine transformation, favorisent la naissance d'une réflexion critique et suscitent une vague de projets réformateurs : institutions panoptiques et utopies dont le fonctionnement et l'efficacité reposent sur leur… Lire la suite
L'UTOPIE (UTOPIA), Thomas More

Écrit par :  Éric LETONTURIER

Dans le chapitre "Utopie et dystopie"  : …  méfaits sociaux d'une économie déshumanisée par les monopoles et l'égoïsme avide des nobles oisifs. *En contrepartie positive de ce triste bilan, commence au livre II le récit à proprement parler du voyage imaginaire d'Hythlodée en ce « pays de nulle part ». La géographie de l'île, la distribution des villes, les conditions de la vie rurale et l'… Lire la suite
VEIRAS DENIS (1630?-? 1700)

Écrit par :  Bernard CROQUETTE

… *Écrivain français, « l'un de ces aventuriers qui n'ont pas eu à proprement parler une carrière littéraire, mais qui, par un ouvrage original et audacieux, se sont acquis une place dans l'histoire des idées » (E. von der Mühll). Né dans le Languedoc d'une famille protestante, Denis Veiras prend part à la guerre du Piémont puis devient avocat. En… Lire la suite
VILLE - La ville nouvelle

Écrit par :  Leonardo BENEVOLO

Dans le chapitre "Les nouvelles villes industrielles"  : …  à la périphérie des grandes villes, menaçant leur équilibre technique, sanitaire et social. *Le malaise dû à cette situation bloquée engendre à nouveau, comme pendant la Renaissance, la formulation théorique d'une solution radicale : les villes nouvelles conçues par Owen, Fourier, Cabet, Considérant, Buckingham. Le phalanstère de Fourier en… Lire la suite
VILLE - Mythe et représentation

Écrit par :  Marcel RONCAYOLO

Dans le chapitre "L'utopie : capitale et phalanstère"  : …  L'*utopie s'établit dans le prolongement du xviiie siècle. Les nouvelles exigences de l'industrie s'insèrent sans rupture véritable dans la réflexion sur la ville issue de la philosophie des Lumières. Plus que d'une réforme de la ville agglomérée, il s'agit d'un contre-projet qui allie la définition d'une nouvelle communauté… Lire la suite

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Thomas More Vue en perspective de la ville de Chaux, C. N. Ledoux

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