Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Élisabeth COPET-ROUGIER, Christian GHASARIAN
Dans le chapitre " Anthropologie structurale et anthropologie sociale" : … de facto la position irréductible de l'identité de l'esprit humain. S'il existe des* lois de portée générale qui font sens à travers l'apparente diversité culturelle, il existe alors une structure mentale universelle. La recherche de ces universaux, tant dans les mythes que dans la parenté, vise à faire la théorie de ces structures… Lire la suiteÉcrit par : Françoise ARMENGAUD
Dans le chapitre "La leçon de l'anthropologie sociale et de la bio-anthropologie" : … langage et culture dans leur rapport avec des comportements biologiques qui les prépareraient. *On s'intéressa plutôt, dans l'anthropologie américaine notamment, à dégager les « universaux culturels » communs à l'espèce. On distinguera, avec Katz, en premier lieu, l'étude des facteurs intrinsèques qui révèlent ces universaux culturels. Vers les… Lire la suiteÉcrit par : Jean CUISENIER
… pour un homme, d'avoir des relations sexuelles avec de proches parentes, apparaît comme une *loi universelle, et par conséquent liée à la nature humaine elle-même. Le contenu de la prohibition varie cependant selon les sociétés, et vise des catégories de parentes différentes. La règle est donc fixée par la culture, et tient de la culture son… Lire la suiteÉcrit par : Raymond ECHES
… *Sans doute un des plus grands parmi les anthropologues américains de ce siècle, Kluckhohn exerça une influence considérable sur les sciences sociales anglo-saxonnes. Pendant toute sa vie, il étudia en ethnographe les Indiens Navajo. Il tenta, à partir de ces recherches, d'élaborer une théorie de la culture, surtout dans le domaine des modèles… Lire la suiteÉcrit par : Louis-Vincent THOMAS
Dans le chapitre "De l'« amortalité » à l'immortalité" : … vivant des rapports multiples autant que variés. Toutefois, il semble qu'on soit en présence d'une* croyance universelle : ka des Égyptiens, eidolon des Grecs, genius des Romains, rephaim des Hébreux, frevoli des anciens Perses, corps astral des spirites modernes, représentent des éléments qui échappent… Lire la suiteÉcrit par : Émile JALLEY
Dans le chapitre "L'anthropologie : Claude Lévi-Strauss" : … linguistique primordial de Jakobson. À partir de 1962 environ, il élargit ses vues en direction d'un* modèle universel des structures mentales. La pensée primitive est régie par une logique cachée, un ensemble de structures inconscientes probablement communes à toute l'humanité. Le cerveau de l'homme fonctionne de manière à découper toutes les… Lire la suiteÉcrit par : Daniel de COPPET
Dans le chapitre "Fondements de la parenté" : … à toutes les relations d'échange qui lient les groupes entre eux à l'occasion des mariages.* Les structures mentales auxquelles Lévi-Strauss fait appel en raison de leur universalité « sont [...] au nombre de trois : l'exigence de la règle comme règle ; la notion de réciprocité considérée comme la forme la plus immédiate sous laquelle… Lire la suiteÉcrit par : Laurent BARRY
… à l'autre, entre des catégories d'apparentés, interdits ou non de relations sexuelles entre eux.* Dans le même temps, elle partage avec les lois qui régissent les phénomènes naturels (physiques ou biologiques) le critère de l'universalité. Si nos contemporains ancrent souvent la raison d'être des interdits incestueux dans la notion de risques… Lire la suite
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