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Écrit par : Mircea ELIADE
Dans le chapitre "Dieux célestes dans les religions primitives" : … remplacé par celui des ancêtres. La structure céleste de ce grand dieu est évidente. Les *Tshi emploient le mot Nyankupon – nom de leur dieu suprême – pour désigner le ciel et la pluie. Les Ba-Ila croient en un être suprême tout-puissant, créateur, qui habite le ciel, et qu'ils nomment Leza. Mais dans le langage populaire le mot… Lire la suite
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