Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : René ALLEAU, Universalis
Dans le chapitre "L'alchimie indienne" : … traduit en chinois par Kumârajîva trois siècles avant l'essor de l'alchimie arabe, fait état de la *transmutation en or par deux procédés distincts, soit par la puissance des drogues, soit par la force développée par le yoga. Mircea Eliade a bien montré ces convergences entre le yoga, surtout le Hatha-yoga tantrique et l'alchimie : « C'est tout d'… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Il existe un volumineux corpus arabe d'environ trois mille traités, relevant de l'hermétisme et de l'alchimie, qu'on a pendant des siècles attribué dans sa totalité à Abū Mūsa Djābir ibn Ḥayyān, penseur fervent (il reçut le surnom d'al-Ṣūfi) qui, vivant au viiie siècle, aurait eu pour maître le sixième imām, Djā‘far al-Ṣādiq, et… Lire la suiteÉcrit par : Jean DELUZAN
Dans le chapitre "La maîtrise du feu" : … exercer deux pouvoirs : divin et démoniaque. « Maître du feu », il procède à l'initiation et à la *transmutation des métaux considérés comme vivants. Le four est comparable à une matrice dans laquelle l'embryon se développe : les métaux ont « poussé » dans la terre ; dans le fourneau, ils subissent une mutation nécessaire afin de répondre à leur… Lire la suiteÉcrit par : Sophie JANKÉLÉVITCH
… *Née en Égypte, puis transmise par les Arabes à l'Occident où elle commence à se répandre au début du xiie siècle, l'alchimie peut se définir dans son sens le plus commun comme l'art de la transmutation de tous les métaux vils en or ; la pierre philosophale est le moyen de réaliser cette conversion, mais aussi la médecine… Lire la suite
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