TRANSE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Religions

Écrit par : Marc PIAULT

Dans le chapitre "Relations entre les hommes et les dieux"  : … entre les hommes et les dieux par le processus de la possession dont les formes varient de la *transe simple à la possession épiphanique au cours de laquelle le dieu présent délivre un message et permet un dialogue effectif avec les hommes. Parfois le prêtre du dieu est seul susceptible d'entrer en communication avec lui par la transe, dans d'… Lire la suite

2.  AMÉRIQUE LATINE - Les religions afro-américaines

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "Le dynamisme des religions afro-américaines"  : … pas tout à fait valable, car il ne s'agit pas tant de découvrir une genèse qu'une structure ; or la *transe chez les Blancs était toujours individuelle, celle des Noirs est collective. Quoi qu'il en soit pour les États-Unis, la religion des Shouter de l'île de la Trinité – avec, pour centre du temple, un poteau central, comme dans le vaudou… Lire la suite

3.  CHAMANISME

Écrit par : Roberte Nicole HAMAYON

…  se signale par un comportement à la fois caractéristique et personnalisé, connu sous le nom de « *transe » : il est fait de bonds, de cris, de gesticulations, parfois de tremblements, l'ensemble étant en général suivi d'une chute dans l'inertie ; il varie avec chaque chamane et, pour chacun, d'une séance à l'autre. Extravagant aux yeux des… Lire la suite

4.  DIVINATION

Écrit par : René ALLEAU

Dans le chapitre "Classifications modernes"  : … hypnique ou hallucinatoire, obtenu de diverses manières, soit par le sommeil, naturel ou artificiel,* soit par la transe, qu'elle soit provoquée par des moyens physiques et sensoriels, comme la fixation d'un objet brillant : cristallomancie, hydromancie (divination par l'eau), catoptromancie (divination par le miroir), soit par ingestion,… Lire la suite

5.  HYPNOSE

Écrit par : Léon CHERTOK

Dans le chapitre "Les théories en présence"  : … préoccupe spécialement les psychologues expérimentaux. On distingue en gros trois stades dans la *transe hypnotique : transe légère, moyenne et profonde. Il existe relativement peu de sujets (environ 1 p. 100 de la population) qui soient capables d'entrer en transe profonde, dite « somnambulique », dans laquelle l'hypnotisé peut garder les yeux… Lire la suite

6.  HYSTÉRIE

Écrit par : Thérèse LEMPÉRIÈRE

Dans le chapitre "Diversité des symptômes"  : …  » figeant le corps dans l'immobilité cataleptique de l'extase ou bien l'agitant frénétiquement de* transes qui furent autrefois qualifiées de démoniaques. Les crises observées de nos jours sont généralement tronquées, de courte durée, mais n'en restent pas moins fort spectaculaires. C'est lors d'hystéries collectives que les… Lire la suite

7.  POSSESSION

Écrit par : Michel de CERTEAU, André PAUL, Nicole SINDZINGRE

Dans le chapitre "Les sociétés traditionnelles"  : … confondues et peuvent coexister au sein d'une même société). Il faut, par ailleurs, distinguer* transe et possession. Le premier terme met l'accent sur la « dissociation » de la personnalité, qui s'accompagne de manifestations (telles que l'hypnose et les automatismes) éventuellement favorisées par diverses techniques (musique, jeûne,… Lire la suite

8.  THÉÂTRES DU MONDE - Le théâtre en Afrique noire

Écrit par : Pierre ICHAC

Dans le chapitre "Le théâtre des ethnologues"  : … saisis (« chevauchés », comme on dit au Brésil) par leur Oricha ou leur Haouka, et en proie à la *transe, adoptent aussitôt le comportement et le déguisement de leur divinité : « La crise, observait Alfred Métraux, obéit à un modèle rigoureusement dicté par la tradition [...], ce qui lui donne un aspect à la fois sacré et théâtral. » L'adepte… Lire la suite