THÉOCRATIE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AMBROISE DE MILAN (339-397)

Écrit par : Pierre HADOT

Dans le chapitre "La personnalité d'Ambroise : christianisme et romanité"  : … et même un ancien Romain. Pour lui, romanité et chrétienté s'identifient. À une époque où l'idée *théocratique byzantine commence à se développer, son attitude politique a encore quelque chose de républicain : le pouvoir de l'empereur n'est pas absolu et reste soumis aux lois qu'il a édictées (Lettres XXI, 9 et XL, 2). Ambroise ne craint… Lire la suite

2.  ARABIE

Écrit par : Robert MANTRAN, Maxime RODINSON,  Universalis

Dans le chapitre "L'État musulman de Médine"  : … doctrine. Son groupe, enrichi par la guerre privée, acquit peu à peu les caractéristiques d'un État *théocratique. Il finit par dominer pratiquement Médine dont il chassa et en partie massacra les Juifs. Il engagea des pourparlers avec les tribus arabes du Hedjāz, puis de toute la péninsule. Un réseau de pactes finit par le lier à la plupart des… Lire la suite

3.  AUGUSTINISME

Écrit par : Michel MESLIN, Jeannine QUILLET

Dans le chapitre "L'augustinisme politique"  : … des problèmes politiques qui, dès le haut Moyen Âge, a permis d'aboutir à la constitution de la *« théocratie pontificale », c'est-à-dire à l'affirmation de la domination universelle, sur le plan temporel comme sur le plan spirituel, de la suprématie des papes sur les princes et les empereurs. Il s'agit donc, pour l'auteur de L'Augustinisme… Lire la suite

4.  CONSTANTINOPLE II^e CONCILE DE (553)

Écrit par : Pierre Thomas CAMELOT

… *L'histoire compliquée du II^e concile de Constantinople est à situer dans la suite des querelles, théologiques et politiques, qui s'élevèrent en Orient après le concile de Chalcédoine (451). Celui-ci avait défini l'existence dans le Christ de deux natures, humaine et divine. Des partisans attardés de saint Cyrille d'Alexandrie, attachés à… Lire la suite

5.  GENÈVE

Écrit par : Paul GUICHONNET, Patrick PIGEON

Dans le chapitre "La Réforme et l'indépendance genevoise (1533-1603)"  : … intérieur, Jean Calvin a imposé sa marque personnelle aux institutions et organisé une véritable *théocratie, sur la base d'une collaboration étroite entre l'Église réformée et le pouvoir politique. Entre 1549 et 1587, 8 000 huguenots persécutés se réfugient, avec leurs familles, dans la « Rome protestante ». Cet afflux d'une élite intellectuelle… Lire la suite

6.  IRAN - Société et cultures

Écrit par : Christian BROMBERGER

Dans le chapitre " Aux sources de la révolution et de la République islamiques"  : … en institutionnalisant le velāyat-e faqih (la « souveraineté du juriste théologien ») :* « En l'absence de l' emām du temps – que Dieu approche sa réapparition – dans la République islamique de l'Iran, la gestion et la « guidance » de la communauté sont confiées à un docteur du dogme juste, vertueux, conscient de son temps,… Lire la suite

7.  ISLAM (La religion musulmane) - Les fondements

Écrit par : Jacques JOMIER

Dans le chapitre "Les aspects nouveaux de l'islam à Médine (622-632)"  : … politique et militaire autant que religieux et qui, du vivant de Muḥammad, prit une allure *théocratique, en ce sens que les premiers musulmans suivaient dans leur vie civique les directives qui pouvaient leur venir à chaque moment du Coran en cours de révélation. La communauté des fidèles se considérait comme gouvernée directement par Dieu… Lire la suite

8.  ISLAM (La civilisation islamique) - Islam et politique

Écrit par : Louis GARDET, Olivier ROY

Dans le chapitre "Diversité des régimes"  : … et la mort, la communauté des cimetières. Peut-on parler, à ce sujet, avec Louis Massignon, d'une « *théocratie laïque et égalitaire » ? Certes, le terme « théocratie » prête à ambiguïté, et les musulmans le récusent à l'ordinaire, dans la mesure où il évoque à leurs yeux « un pouvoir clérical ». En effet, s'il y a des « docteurs de la Loi », des « … Lire la suite

9.  MARSILE DE PADOUE (1275 ou 1280-env. 1343)

Écrit par : Jeannine QUILLET

… *Fils d'un « notaire » de l'université de Padoue, Marsile de Padoue (Marsilius Patavinus) appartient à un milieu de magistrats, d'obédience guelfe, qui a joué un rôle prépondérant dans la cité padouane au xiii^e et au xiv^e siècle. Pourtant, son appartenance attestée au parti gibelin le fait s'enrôler, dès ses… Lire la suite

10.  OCÉANIE - Histoire

Écrit par : Christian HUETZ DE LEMPS

Dans le chapitre "Missionnaires"  : … par l'implantation d'adventistes, de mormons, etc. Dans d'autres archipels, au contraire, la « *théocratie » a duré longtemps, et parfois n'a peut-être pas totalement disparu : aux îles Cook, par exemple, la fameuse « loi bleue » fondée sur l'application du décalogue est restée en vigueur de 1830 à 1880 et la législation actuelle en est… Lire la suite

11.  RELIGION - Religion et État

Écrit par : Louis de NAUROIS

Dans le chapitre "La théocratie"  : … *L'État juif de l'Ancien Testament, les premiers États arabes sont des États typiquement théocratiques. Aujourd'hui, on ne peut plus parler de théocratie dans l'État d'Israël, en ce que la Bible n'a plus immédiatement valeur de loi d'État, en ce que, par ailleurs, son autorité est désormais morale, culturelle, et non nécessairement religieuse. Dans… Lire la suite

12.  TIBET (XIZIANG)

Écrit par : Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET,  Universalis

Dans le chapitre "L'émiettement médiéval"  : … temporel sur les treize districts du Tibet central (1275), créant ainsi le premier gouvernement *théocratique du pays. Le contrôle impérial resta d'abord assez étroit, et les recensements de 1268 et de 1287 en donnèrent la mesure. Mais, après la mort de Qubilai, l'emprise mongole se relâcha lentement. Au milieu du xiv^e siècle… Lire la suite

13.  ZWINGLI HULDRYCH (1484-1531)

Écrit par : Jacques Vincent POLLET

Dans le chapitre "La Réforme à Zurich"  : … règle de vie sociale aussi bien qu'ecclésiale. C'est en ce sens seulement qu'on peut parler de « *théocratie » à Zurich (R. Walton). L'élément pneumatique disparu, les Pfarrer devinrent des fonctionnaires du culte, et l'Église confondue avec l'État chrétien donna naissance au Staatskirchentum (Église d'État) ; ainsi à Berne… Lire la suite