3. Le théâtre moderne
L'Inde est à la recherche d'un théâtre national vivant. L'intérêt pour les activités théâtrales se développe à travers l'Inde entière où de nombreux animateurs suscitent la création de troupes d'amateurs enthousiastes. Mais leurs objectifs sont le plus souvent très divergents, et il est exceptionnel qu'elles prennent entre elles des contacts leur permettant de confronter leurs expériences. Il en résulte une certaine confusion.
À Delhi s'élabore une formule de théâtre contemporain. Capitale politique, Delhi se prête au rôle de capitale artistique, apte à canaliser les efforts dispersés. La Sangeet Natak Akademi, créée en 1953, procède à la recherche méthodique et à l'étude des différentes formes d'art du pays. Des troupes de toutes les provinces, invitées à venir donner dans leurs propres langues des représentations dans la capitale, y attirent un auditoire issu principalement de leurs régions linguistiques. Cependant, c'est dans les années 1960 que la National School of Drama, dirigée par E. Alkazi, ouvrit au théâtre indien de nouvelles dimensions et de nouvelles perspectives. Alkazi réussit notamment à atteindre le réalisme et à réinterpréter le passé en lui rendant sa vitalité. Ainsi, par la représentation de Hori, se trouva recréée, par le costume, les lumières, le jeu des acteurs, l'atmosphère d'un village (région de Delhi) au début du siècle. En outre, il ouvrit le public à la compréhension de Brecht. Les deux meilleures troupes de Delhi, Abhiyan et Dishantar (fondée avec des étudiants de la N.S.D. en 1968), issues de cette nouvelle orientation, se montrent en mesure de faire perdre au théâtre son caractère de simple divertissement en l'élevant à un rôle social. En 1971, la Dishantar collabora à la présentation de Billi Chali Ke Jutta, illustrant une conception neuve de la place que doit occuper le corps de l'acteur dans l'espace et intégrant le public dans le spectacle. Le Naya Theatre, sous l'impulsion de son directeur, Habib Tanvir, multipli […]
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