Mot hébreu dérivé de la racine araméenne teni, qui signifie « enseigner », « transmettre oralement », tannaim est l'appellation des rabbins des ier et iie siècles, de l'époque de Hillel à la rédaction de la Mishna. Les deux siècles de la période des tannaim sont habituellement divisés en cinq générations — division abstraite et souvent arbitraire, qui permet cependant de situer la chronologie des rabbins qui sont mentionnés dans la Mishna. Deux dates importantes scandent la période des tannaim : l'an 70, date de la chute de Jérusalem ; l'an 135, date de la révolte de Bar Kokhba et de la chute de Betar. La première marque la fin de la période du second Temple et le transfert du centre de l'enseignement rabbinique à Javné, par Johanan ben Zakkai. La répression de la révolte de Bar Kokhba marque la fin de l'école de Javné et le déplacement du centre intellectuel du judaïsme en Galilée (Tibériade). Les personnalités les plus éminentes de cette seconde période sont Rabbi Aqiba, Rabbi Siméon bar Johaï, Rabbi Méir et Rabbi Juda, dit le Nassi, titre honorifique porté par le président de toutes les instances religieuses, le Sanhédrin.
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Autres références
« TANNAIM » est également traité dans :
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*L'un des plus grands tannaim, Akiva fut aussi sans doute le sage le plus marquant de son temps ; patriote et martyr, il exerça une influence décisive sur le développement de la halakha. Sa vie est des plus spectaculaires dans l'histoire du judaïsme rabbinique. Bien que la légende ait coloré sa biographie, il est sûr qu'il vint assez tard au savoir… Lire la suite- APOLOGÉTIQUE
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*Règle de conduite pratique, la halakha (de la racine hébraïque halakh, « aller ») est le guide officiel de la vie religieuse et civile dans le judaïsme. Décrétée par l'autorité compétente (les rabbins) dans des formes déterminées, elle est obligatoire pour tout juif orthodoxe et a force de loi. La halakha constitue donc tout le système… Lire la suite- ISMAEL BEN ELISHA (1re moitié IIe s.)
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*Tanna (docteur juif de la période dite des tannaim) Ismael ben Elisha fut, après la destruction du second Temple, alors qu'il était encore enfant, emmené en captivité à Rome. Il fut racheté par Rabbi Joshua, dont il devint l'élève. Il vécut à Kfar Aziz, au sud d'Hébron. Son collègue le plus proche était Rabbi Akiba, avec qui il discutait souvent de… Lire la suite- JUDAÏSME - Histoire du peuple juif
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Dans le chapitre "Le patriarcat en Terre sainte" : … (supplément), tandis que les homélies, réunies, forment le Midrāš.On appelle *tannaïm les auteurs de la Mišnā : cent quarante-huit sont cités nommément dans le recueil. Au ive siècle, des heurts avec une garnison romaine entraînent la destruction de Tibériade, Séphoris et Lydda. Le centre… Lire la suite
T303552
Auteur de l'article
- Gabrielle SED-RAJNA (directeur de recherche honoraire au C.N.R.S.)
Composition de l'article
- Nombre de pages : 2 pages
