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TAIPING [ T'AI-P'ING ]

Les rebelles Taiping, qui animèrent une grande insurrection en Chine de 1850 à 1864, étaient les adeptes d'une religion dont le syncrétisme alliait à des éléments de traditions populaires anciennes (taiping signifie « grande harmonie ») de nombreux emprunts chrétiens.

Leur chef, Hong Xiuquan, malade et déprimé pour avoir échoué trois fois aux examens officiels, avait eu en 1837 des visions célestes. Il en fit une description détaillée quelques années plus tard : au Ciel, on lui avait ouvert le ventre et remplacé ses vieux organes par de nouveaux. Ensuite, la Mère céleste, qui l'avait appelé « mon fils », le fit se baigner dans une rivière et s'y purifier ; elle le conduisit devant un vieil homme qui avait l'air d'un souverain dont la majesté semblait au-delà de toute mesure, et qui se révéla n'être autre que le Père céleste des chrétiens, créateur du monde et des hommes. Celui-ci avait condamné Confucius et son enseignement, et exposé à Hong que le monde avait abandonné l'adoration de l'unique vrai Dieu pour se tourner vers l'idolâtrie sous l'impulsion des diables, qui d'ailleurs ne s'agitaient pas seulement sur terre mais aussi dans les trente-trois Cieux ; le ch […]

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Autres références

« TAIPING [ T'AI-P'ING ] » est également traité dans :

CHINE - Histoire jusqu'en 1949

Auteurs :  Jean CHESNEAUXJacques GERNET

Dans le chapitre "La révolte des Taiping" : …  *Le plus important de ces mouvements populaires est la révolte des Taiping (1850-1864), à la fois paysanne, nationale et moderniste. Les rebelles s'en prirent aux propriétaires fonciers et attaquèrent les bureaux administratifs (yamen) ; leur loi agraire égalitaire et communautaire, qu'ils promulguèrent en 1853, les rattache à la tradition… Lire la suite
CHINOISE (CIVILISATION) - Symbolisme traditionnel et religions populaires

Auteurs :  Maxime KALTENMARKMichel SOYMIÉ

Dans le chapitre "Conceptions morales et politiques" : …  harmonie avait été parfaite, on eût vu se réaliser enfin cette Grande Paix ou Grande Justice (*Taiping), qui représente la grande aspiration utopique du peuple chinois : la première grande révolte populaire, dirigée par des chefs religieux, fut précisément celle des Turbans jaunes, lesquels proclamaient l'instauration d'une ère Taiping,… Lire la suite
HAKKA

Auteur :  E.U.

*Chinois du Nord qui émigrèrent en Chine méridionale, particulièrement dans les provinces de Guangdong et Fujian, sous la dynastie des Song du Sud (1127-1279), quand la Chine du Nord fut envahie par des tribus venues d'Asie centrale. Le nom Hakka vient de la prononciation cantonaise du mot mandarin kejia (« les hôtes »), nom qu'on donnait… Lire la suite
HANGZHOU [HANG-TCHEOU]

Auteur :  Pierre-Étienne WILL

*Capitale de la province chinoise du Zhejiang, la ville (6,6 millions d'habitants en 2006) est située au fond de l'estuaire du Qiantangjiang sur une bande alluviale qui s'est édifiée à l'entrée d'une ancienne baie, peut-être aux environs du début de notre ère. Elle est encadrée par le célèbre lac de l'Ouest et, au sud-est, par le fleuve Qiantang (ou… Lire la suite
HONG KONG

Auteurs :  Jean-Philippe BÉJAPierre SIGWALT

Dans le chapitre "Un centre de commerce international" : …  avec les Occidentaux, en somme, des personnes très comparables à leurs homologues britanniques. *Les choses changèrent avec la révolte des Taiping qui embrasa la Chine du Sud au cours des années 1850. Nombre de marchands aisés se réfugièrent alors dans l'île avec leur famille, apportant avec eux leurs compétences et leurs relations. Grâce à… Lire la suite

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