SUTRA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AVATAMSAKA-SUTRA

Écrit par : Kristofer SCHIPPER

… *Texte mahāyāna qui a connu une grande vogue en Chine. D'après la légende, l'Avatamsaka Sūtra (le Sūtra de l'Ornementation fleurie de Buddha, en chinois : Huayanjing) aurait été prononcé par le Buddha aussitôt après son Éveil, mais si profondes étaient ces paroles qu'aucun des auditeurs ne pouvait en comprendre le sens. Il semble que ce… Lire la suite

2.  BOUDDHISME (Histoire) - Le Buddha

Écrit par : André BAREAU

Dans le chapitre "La doctrine primitive"  : … la tradition au Buddha, lui appartient vraiment, quelles sont ses idées et celles de ses disciples. *En examinant l'ensemble des sūtra et en comparant entre elles les diverses versions, on atteint cependant un fond doctrinal commun qui doit représenter la pensée du Buddha ou, du moins, celle de ses tout premiers adeptes. Cette doctrine primitive… Lire la suite

3.  BOUDDHISME (Histoire) - Littératures et écoles bouddhiques

Écrit par : André BAREAU

Dans le chapitre "La littérature canonique"  : … compose essentiellement de deux vastes recueils (piṭaka) contenant, l'un les sermons (*sūtra, pāli sutta) attribués au Buddha, l'autre les règles de discipline (vinaya) monastique qui auraient été édictées par lui. Ces sermons et ces règles sont au nombre de plusieurs milliers dans le recueil de chaque secte, et… Lire la suite

4.  BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien

Écrit par : Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Des Gupta au XII^e siècle"  : … représentent la tendance la plus réaliste du bouddhisme. Les Sautrāntika, qui doivent leur nom au *Sūtra qu'ils reconnaissent comme leur seule autorité à l'exclusion des Vibhāṣā, sont leurs adversaires directs. Leur fondateur est Kumāralāta de Takṣaśīla, peut-être légèrement antérieur à Vasubandu. Les débuts de l'école Madhyamaka… Lire la suite

5.  BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme chinois

Écrit par : Jacques GERNET, Catherine MEUWESE

Dans le chapitre "Sectes et textes sacrés"  : … du bouddhisme, les Chinois n'ont retenu qu'un petit nombre (et parfois certains chapitres de *sūtra) dont le succès a été immense : Lotus de la Vraie Loi (Fahuajing, en sanskrit Saddharmapundarīka), Jingangjing (Vajracchedikā, sūtra de la Sapience de diamant), Banroxinjing (… Lire la suite

6.  DHARMASASTRA

Écrit par : Jean VARENNE

… *La notion de dharma (« ordre », « religion », « lois ») recouvre tout ce qui constitue l'hindouisme dans sa spécificité : le rituel, la dogmatique, le droit, l'organisation sociale, etc. À ce titre, la « science [śāstra ou shâstra] du dharma » n'est pas autre chose qu'un exposé exhaustif de la « civilisation hindoue » en tant que… Lire la suite

7.  INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "L'enseignement classique : les six darśana"  : … dite du Nyāya-Vaiśeṣika. Les textes scolaires de base de ces six darśana sont des *sūtra, c'est-à-dire des suites de brèves formules très condensées et propres à être conservées en mémoire. Le mot sūtra qui, chez les bouddhistes et les jaïna, s'applique à des textes plus longs, à des discours entiers, signifie… Lire la suite

8.  KALPA-SUTRA

Écrit par : Jean VARENNE

… *À côté de recueils de formules et de chants liturgiques, le Veda contient de nombreux traités rituels dans lesquels l'ordonnance (en sanskrit, kalpa) du culte est minutieusement décrite. Ces traités se présentent traditionnellement sous la forme de sūtra, c'est-à-dire d'enchaînements de propositions en style lapidaire dont l'intelligence… Lire la suite

9.  PALI LANGUE & LITTÉRATURE

Écrit par : Colette CAILLAT

Dans le chapitre "Les « trois corbeilles »"  : … la communauté : « discipline » (vinaya), « texte(s) » de la Loi (sutta, ou *sūtra en sanskrit), scolastique (abhidhamma, ou abhidharma, « retour technique sur la Loi »). Or, « tandis que le Vinaya est seulement une convention adoptée comme ligne de conduite, le Dharma exposé dans les Sūtra représente… Lire la suite

10.  SABARA (V^e s.?)

Écrit par : Jean VARENNE

… *La tradition hindoue s'étant organisée à l'époque classique (du ~ vi^e s. au viii^e s.) en six grands « systèmes » qui sont, en fait, autant de « façons de voir » (darśana) la doctrine fondamentale unique qui s'exprime dans le Veda, chacun de ces darśanas enseigne un certain aspect de l'idéologie : la… Lire la suite

11.  SANSKRITES LANGUE & LITTÉRATURE

Écrit par : Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "La littérature"  : … et métaphysiques, appelés brāhmaṇa, āraṇyaka, upaniṣad et *sūtra selon leur forme et leur objet. Ce dernier groupe de textes est de caractère très technique et est censé être un complément d'enseignement. C'est pourquoi le nom de veda est étendu à lui aussi. Les upaniṣad par leur… Lire la suite

12.  TIBET (XIZIANG)

Écrit par : Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET,  Universalis

Dans le chapitre "Les sūtra"  : … *Il y a en second lieu un très grand nombre d'ouvrages canoniques connus sous le nom de sūtra (discours), qui sont tout à fait différents de ceux que l'on trouve dans le canon pāli. Bien que presque entièrement perdus maintenant, les équivalents sanskrits des sūtra conservés en pāli ont sûrement existé en Inde à une époque donnée.… Lire la suite

13.  YOGA

Écrit par : Jean VARENNE

Dans le chapitre "Les textes"  : … dont le plus ancien est le texte attribué au sage mythique Patañjali. Sous le nom de Yoga *Sūtra (sūtra : enchaînement de propositions elliptiques), cette œuvre a suscité de nombreux commentaires grâce auxquels son enseignement nous est accessible, au moins pour l'essentiel. En fait, la composition même des Sūtra (vers le … Lire la suite