Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Jean-Noël ROBERT
Dans le chapitre "Le prince Shōtoku" : … doctrines pour donner des exposés publics sur les grands textes bouddhiques, en particulier le *Sūtra du Lotus (en 606 ; ce sūtra avait sans doute été introduit au Japon en 577). On lui doit la première ambassade officielle du Japon à la cour de Chine (en 607 ; d'autres se poursuivront jusqu'en 894 et joueront un grand rôle dans le… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Noël ROBERT
Dans le chapitre "Les bodhisattvas et la dépréciation de l'état monacal" : … d'Éveil », c'est-à-dire la décision de devenir un jour bouddha. L'un des motifs les plus répétés* du Sūtra du Lotus est l'annonce que fait le Bouddha à ses auditeurs qu'ils deviendront un jour à leur tour des Éveillés parfaitement accomplis. Dans l'inflation doctrinale qui caractérise la pensée du Grand Véhicule, on en viendra à… Lire la suiteÉcrit par : Universalis
… *Moine bouddhiste japonais, fondateur de la secte qui porte son nom, Nichiren était le fils de Nukina Saemon Shigetada, un pêcheur de Kominato, sur la côte d'Awa. À onze ans, il entre au monastère de Kiyosumi, où il étudie, sous la direction de Dōzenbō, des doctrines tendai mêlées d'ésotérisme. Ordonné à quinze ans, il se rend au Hiei-zan en passant… Lire la suite
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