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Écrit par : Catherine CLÉMENT
… *Depuis que la loi mosaïque a institué la circoncision comme signe de l'alliance entre l'homme juif et son Dieu, depuis que le fait d'être circoncis a pu devenir, pendant le génocide de la Seconde Guerre mondiale, le signe de la mort, on sait comment une marque sur le corps peut inscrire le symbolique dans la chair vive. En fait, un tel rite procède… Lire la suiteÉcrit par : Roger BASTIDE
Dans le chapitre "L'interprétation psychanalytique" : … un pouvoir égal à celui que ce sang menstruel permet aux filles ; certaines pratiques, comme la *subincision, vont même jusqu'à donner à l'organe sexuel masculin la forme de la vulve féminine, exprimant bien ainsi la jalousie d'un sexe vis-à-vis de l'autre (B. Bettelheim). On pourrait multiplier ces interprétations, surtout si l'on sortait du… Lire la suiteÉcrit par : Yvan BARBÉ
… *Pratiques qui consistent à couper, séparer, détruire ou déformer de quelque manière une partie du corps, les mutilations rituelles modifient la situation sociale ou la personnalité d'un individu d'une façon visible et reconnaissable par les membres de la société à laquelle il appartient. Ces mutilations font généralement partie des rites qui… Lire la suiteÉcrit par : Roger DADOUN
Dans le chapitre "La théorie ontogénétique de la culture" : … sont gravés des cercles concentriques : sa « matrice ». Aranda et Pitjentjara pratiquent la *subincision : ouverture d'une fente, d'un « vagin », sur la face inférieure du pénis ; ainsi les pères, transformés en « mères mâles », initient les fils au cours des grands rites ngallunga, les détachant de la mère phallique alknarintja… Lire la suite
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