Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Michel HULIN
Dans le chapitre "L'essence de l'ascétisme" : … la fatigue, la maladie, le vieillissement, la rareté, la concurrence externe et finalement la mort. *C'est donc au nom de la liberté de l'esprit que l'ascète refuse d'entrer dans ce jeu. Et il le fait en s'efforçant d'abord de percevoir comme telles, puis de paralyser à la source ces réactions spontanées du corps, à base de plaisir et de déplaisir,… Lire la suiteÉcrit par : Jean-Robert ARMOGATHE
… *Après des études à Oxford et à Londres, Augustine Baker devint greffier de justice ; converti au catholicisme en 1603 (il prit le prénom de David pour sa confirmation), il reçut l'habit bénédictin à Padoue (1605) et fit profession (1607) dans la petite congrégation bénédictine qui était en train de renaître en Angleterre. Ordonné prêtre à Reims (en… Lire la suiteÉcrit par : Salvatore ABBRUZZESE
Dans le chapitre "Renouveau spirituel" : … construit par l'institution ecclésiale dans le but de pénétrer et d'évangéliser la société laïque. *Toute recherche de spiritualité développée en dehors de ces appareils associatifs devenait secondaire. En ce sens, le raidissement doctrinal et la centralisation qui s'opèrent à l'égard des différents ordres religieux à partir de la seconde moitié du… Lire la suiteÉcrit par : Darrell J. TURNER, Universalis
… Philosophe canadien,* Charles Taylor met en avant l'importance de la dimension spirituelle dans ses recherches sur la sphère publique. De mère francophone et de père anglophone, Charles Margrave Taylor naît le 5 novembre 1931 à Montréal. Après avoir passé sa licence en 1952 à l'université McGill, dans sa ville natale, le jeune homme obtient une… Lire la suite
Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis :
0-9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2012, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.