CONNAISSANCE SOCIOLOGIE DE LA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ACCULTURATION

Écrit par : Roger BASTIDE

Dans le chapitre "L'acculturation contrôlée et planifiée"  : … orientée. Cette constatation a une grande importance, d'abord pour une sociologie de la *connaissance ; elle révèle que les sciences sociales, dans leur évolution théorique, suivent de très près les exigences ou les intérêts des grandes nations, à l'intérieur desquelles elles se forgent. Elles restent tributaires, inconsciemment du moins, de notre… Lire la suite

2.  CONNAISSANCE

Écrit par : Michaël FOESSEL, Yves GINGRAS, Jean LADRIÈRE

Dans le chapitre "Sociologie de la connaissance"  : … antérieures. Proposant une généalogie homogène sur le plan des idées, les auteurs de ces histoires *ne songeaient pas à relier les idées d'un Descartes ou d'un Newton à leur position sociale ou au type de société dans laquelle ils vivaient. Cette dernière approche n'émergera clairement qu'au milieu du xix^e siècle, même si des… Lire la suite

3.  DURKHEIM ÉMILE (1858-1917)

Écrit par : Philippe BESNARD, Raymond BOUDON

Dans le chapitre "Le domaine de la sociologie"  : … d'un recours privilégié aux matériaux ethnographiques et est intimement lié à une sociologie de la *connaissance. En quête des formes élémentaires des phénomènes sociaux, les durkheimiens se tournaient vers les sociétés primitives supposées plus simples (même si ce postulat était parfois mis en doute). L'utilisation d'observations directes (faites… Lire la suite

4.  IDÉOLOGIE

Écrit par : Joseph GABEL

Dans le chapitre "Idéologie et vérité"  : … incomplet s'il n'en posait au moins les jalons. La distinction entre l'origine sociologique des *connaissances et la détermination sociopolitique de la conscience permet de résoudre élégamment une difficulté sur laquelle ont achoppé des auteurs aussi pertinents que R. Aron (Recherches philosophiques), dans un travail de… Lire la suite

5.  MANNHEIM KARL (1893-1947)

Écrit par : François VIEILLESCAZES

… *Né à Budapest, Mannheim enseigna à l'université de Francfort de 1930 à 1933, puis avec l'avènement du nazisme dut quitter l'Allemagne pour s'installer en Angleterre, où il enseigna à la London School of Economics. Fondateur de l'International Library of Sociology and Social Reconstruction, il fut aussi professeur de sociologie et de philosophie à l… Lire la suite

6.  NEUTRALITÉ AXIOLOGIQUE

Écrit par : Isabelle KALINOWSKI

…  avec une théorie de l'objectivité qui, loin de postuler que l'implication des valeurs dans* l'acte de connaissance fût facultative, décrivait celle-ci comme inconsciente. « Il n'existe pas d'analyse scientifique „objective“ de la vie culturelle ou [...] des phénomènes sociaux », écrivait Weber : ces phénomènes sont « sélectionnés… Lire la suite

7.  SCIENCES - Sociologie

Écrit par : Yves GINGRAS

Dans le chapitre "Le « programme fort »"  : … générales que devrait posséder une théorie sociologique acceptable de la connaissance scientifique.* Il renoue avec la sociologie de la connaissance, dans la tradition d'Émile Durkheim et de Karl Mannheim, qui avait été délaissée par Merton. Tout cela explique que le principe de symétrie ait davantage été discuté par les philosophes que par les… Lire la suite

8.  SOCIOLOGIE - Les grands courants

Écrit par : Claude DUBAR

Dans le chapitre "La construction sociale de la réalité"  : … Thomas Luckmann consacré à la fois à formuler une nouvelle théorie de la socialisation et à proposer* une sociologie de la connaissance (1966). La dialectique entre l'intériorisation du monde vécu, des savoirs préréflexifs et l'extériorisation de cette connaissance ordinaire permet de constituer, chez chacun, un stock social de connaissance qui… Lire la suite

9.  SOCIOLOGIE HISTORIQUE

Écrit par : Laurent WILLEMEZ

Dans le chapitre "La genèse des catégories de perception du monde social"  : … genèse des manières contemporaines de se représenter la société et de se penser soi-même dans le monde social.* Les travaux de sociologie historique peuvent ainsi permettre de pratiquer une forme de sociologie de la connaissance profane de l'environnement social et symbolique des individus, qu'il s'agisse d'expliquer la mise en place des formes de… Lire la suite

10.  STRUCTURALISME

Écrit par : Jean-Louis CHISS, Michel IZARD, Christian PUECH

Dans le chapitre "Un rationalisme paradoxal et impliqué"  : … ou au contraire qu'ils ont marqué une réaction contre son formalisme abstrait, idéaliste et vide. *L'approche socioculturaliste du structuralisme philosophique attesterait cependant certainement d'une transformation du statut sociologique de la production et de la diffusion des idées en France : – Les figures de « l'engagement » politique, du « … Lire la suite