SHAHADA

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  CHIISME ou SHI'ISME

Écrit par : Henry CORBIN, Yann RICHARD

Dans le chapitre "Le phénomène religieux shī‘ite en son essence"  : … moslim (musulman), mais un croyant authentique, un vrai mu'min, il faut que sa *shahādat, son attestation de foi, se déploie en une triple phase : attestation de l'Unité de l'Unique, attestation de la mission exotérique du Prophète, attestation de la mission ésotérique des Imāms. Imām et Prophète forment ainsi une bi-unité… Lire la suite

2.  ISLAM (La religion musulmane) - Les fondements

Écrit par : Jacques JOMIER

Dans le chapitre "Le dogme de l'islam"  : … s'exprime dans des formules diverses dont la plus connue et la plus employée est l'attestation (*shahāda) : « J'atteste que Dieu est unique et que Muḥammad est l'envoyé de Dieu. » De même, de nombreux versets du Coran sont très caractéristiques de la foi musulmane et en offrent autant de formulations particulières. Ainsi : « Ô vous qui… Lire la suite

3.  ISLAM (La religion musulmane) - Pratiques et rituels

Écrit par : Toufic FAHD

Dans le chapitre "La parole et le geste"  : … L'union de la parole et du geste apparaît plus particulièrement dans la *profession de foi (shahāda), dans la prière (̣salāt) sous toutes ses formes, dans le pèlerinage (̣hajj) et son rituel antique hérité du paganisme… Lire la suite

4.  ISMAÉLISME

Écrit par : Michel BOIVIN, Osman YAHIA

Dans le chapitre "La signification des rites"  : … la compréhension plénière de leurs vérités symboliques. Ainsi le témoignage verbal de foi (al-*shahāda) désigne en premier la reconnaissance intégrale profonde de la présence de Dieu, au ciel et sur la terre, à travers l'Intellect et l'imām. Les ablutions rituelles (al-ṭahāra) signifient pour l'ismaélisme la purification de l'âme… Lire la suite

5.  SHADILIYYA ou CHADHILIYA

Écrit par : Joseph CUOQ

… *Première confrérie musulmane à avoir vu le jour au Maghreb, la Shādiliyya (ou Shāduliyya) est postérieure aux trois confréries mères qui ont surgi au xii^e et au xiii^e siècle, au Proche-Orient : la Qādiriyya, la Rifā‘iyya et la Suhrawardiyya. Elle eut pour fondateur Abū l-Ḥasan al-Shādilī, né à Ghumaira, près… Lire la suite