Forme de composition liturgique monodique qui proliféra du ixe au xive siècle. On en connaît près de 4 500 séquences ; Pie V, au concile de Trente, réduisit leur nombre à cinq dans la liturgie romaine : Lauda Sion, Stabat Mater, Veni Sancte Spiritus, Victimae paschali laudes, Dies irae (cette dernière est d'ailleurs plutôt un planctus). Les théories s'opposent pour en déterminer les origines. Cassiodore mentionne des séquences au vie siècle. On pense traditionnellement que Notker de Saint-Gall (ixe s.), après la rencontre d'un religieux de Jumièges (près de Rouen) qui connaissait l'école de Limoges, utilisa et perfectionna le système des tropes. Primitivement, la séquence désignerait toute vocalise qui suit certaines finales de phrases et de pièces liturgiques, notamment le jubilus ajouté à l'alléluia ; sur ces vocalises, on adapta des paroles selon le procédé des tropes et à chaque note correspondait une syllabe : c'est la sequentia cum prosa. Par la suite, la structure du texte devint strophique, avec répétition verset par verset. Enfin […]
SÉQUENCE, musique
Autres références
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- CANTILÈNE
Auteur : Pierre-Paul LACAS
*Littéralement, « complainte lyrique ». Cette forme élémentaire de chant profane monodique, sorte d'hymne en langue romane, à caractère lyrique ou épique, en se développant jusqu'au xe siècle aurait donné naissance à la chanson de geste (théorie de Gaston Paris, rejetée par Joseph Bédier, mais reprise récemment avec modifications… Lire la suite- ESTAMPIE
Auteur : Pierre-Paul LACAS
*Avec l'estampie apparaît, aux xiiie et xive siècles, la première musique instrumentale indépendante de paroles préexistantes ; il s'agit probablement d'un genre inspiré par les musiques à danser, nées en France, et qui se développa tout particulièrement en Angleterre ; l'estampie passa également en Italie (… Lire la suite- MOTET
Auteur : Roger BLANCHARD
Dans le chapitre "Les origines" : … les mélismes de textes pour en faciliter la mémorisation : ainsi naquirent les « tropes » et les « *séquences ». De même, on adapta aux vocalises des « clausules » de l'organum des paroles différentes du texte liturgique principal, et la partie ainsi pourvue d'un texte nouveau s'appela motetus (petit mot). Isolé de l'organum… Lire la suite- MOYEN ÂGE - La littérature latine savante
Auteur : Alain MICHEL
Dans le chapitre "La tradition antique détruite et sauvée (VIe-Xe s.)" : … alternées après l'alleluia de la messe. Ces cantiques sont le plus souvent des « proses », puisqu'ils imitent la traduction des psaumes et ne suivent point en leurs versets la métrique païenne. Ils sont des « tropes » parce qu'ils tournent en variations les textes sacrés. Le premier maître de la *séquence est Notker de Saint-Gall (840-912… Lire la suite- NOTKER BALBULUS ou LE BÈGUE (840 env.-912)
Auteur : Pierre-Paul LACAS
*Moine bénédictin de Saint-Gall en Suisse, poète, historien, épistolier et musicologue, surtout célèbre en raison de la paternité d'une quarantaine de séquences qu'on lui attribue habituellement. À l'abbaye de Saint-Gall, de grande renommée à cette époque, il fut l'élève d'Ison, commentateur de Prudence et de Moengal, moine irlandais ancien abbé de… Lire la suite
T303084
Auteur de l'article
- Pierre-Paul LACAS (psychanalyste, membre de la Société de psychanalyse freudienne, musicologue, président de l'Association française de défense de l'orgue ancien)
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