Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Youssef ISHAGHPOUR
Dans le chapitre "Autonomie de la théorie" : … « claires et rigoureuses », reste sans rapport avec les nouvelles recherches des cinéastes. *Lorsque, avec sa « grande syntagmatique du film narratif » (1966), Metz se propose de formaliser les codes implicites au fonctionnement du cinéma classique, Jean-Luc Godard déconstruit de tels codes à l'intérieur de ses œuvres. Les problèmes d'… Lire la suiteÉcrit par : Suzanne LIANDRAT-GUIGUES
… Christian Metz* est à l'origine d'une discipline nouvelle : la sémiologie du cinéma. Son œuvre, d'inspiration linguistique, s'est développée à partir d'un article paru dans Communications en 1964 : “Le cinéma : langue ou langage ?” Et les ouvrages se sont succédé : le premier volume des Essais sur la signification au cinéma, en… Lire la suiteÉcrit par : Michel CHION
Dans le chapitre "Augmentation du pouvoir narratif" : … Le* pouvoir narratif de l'image animée seule, sans le secours d'un texte, est faible. Il a fallu beaucoup d'efforts et de très grands artistes comme Murnau pour parvenir, dans un film comme Le Dernier des hommes, à faire raconter une histoire par des images privées de tout secours d'un texte, qu'il soit écrit (intertitres) ou oral (le « … Lire la suiteÉcrit par : Jean-Louis LEUTRAT
Dans le chapitre " Le mot et l'image" : … *Selon Käte Hamburger, le film « remplace la force imagée du mot par la force verbale de l'image ». Comment interpréter ce chiasme qui pourrait n'être qu'une formule brillante ? Une manière simple et banale d'envisager la lecture veut qu'elle incite à « imaginer » (même si ce n'est, comme Sartre le dit, que dans « les ratés de la… Lire la suite
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