SCULPTURE RELIGIEUSE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  ACROLITHE STATUE

Écrit par : Jean-René GABORIT

… *Dans son acception la plus rigoureuse, l'adjectif acrolithe sert à caractériser une statue dont la tête, les mains et les pieds sont taillés dans la pierre ou le marbre, tandis que le reste du corps est représenté à l'aide d'un matériau moins coûteux (plâtre, stuc, terre crue ou cuite, voire même simple bâti de bois dissimulé par des étoffes). On… Lire la suite

2.  AFGHANISTAN

Écrit par : Daniel BALLAND, Mir Mohammad Sediq FARHANG, Pierre GENTELLE, Sayed Qassem RESHTIA, Olivier ROY, Francine TISSOT,  Universalis

Dans le chapitre "L'école de Hadda"  : … à un immense programme décoratif soumis aux exigences des moines qui leur transmettaient les textes *religieux. Comme les artistes européens au Moyen Âge, ils ont répondu à ces commandes, qui étaient leur raison de vivre. Des Gandhariens, si proches, dont ils étaient en fait un rameau un peu plus occidental, ils reçurent les thèmes iconographiques… Lire la suite

3.  AGORACRITOS DE PAROS (actif dernier tiers ~V^e s.)

Écrit par : Bernard HOLTZMANN

… *Sculpteur grec, disciple de Phidias, Agoracritos de Paros est actif durant le dernier tiers du ~ v^e siècle. Trois de ses œuvres sont connues par les sources antiques : un groupe en bronze d'Athéna Itonia et d'Hadès à Coronée, en Béotie (Pausanias, Description de la Grèce, IX, xxxiv, 1) ; une statue de culte de… Lire la suite

4.  AJANTA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'image cultuelle"  : … cœur de l'Inde ancienne où le Mahāyāna s'exprime dans l'art sur plusieurs registres simultanément. *Les tendances de la sculpture traduisent alors une approche du Bouddha bien différente de celle de l'ancienne école qui ignorait la figuration du Bienheureux dans sa dernière existence terrestre, et qui donnait la prééminence à la représentation du… Lire la suite

5.  ALCAMÈNE (actif 2^e moitié ~V^e s.)

Écrit par : Bernard HOLTZMANN

… *Alcamène est un sculpteur, très probablement athénien, actif surtout à Athènes durant la seconde moitié du ~ v^e siècle. Une anecdote recueillie par le compilateur byzantin Tsétzès (Chiliades, VIII, 340-346) le montre en compétition avec Phidias pour la réalisation d'une statue d'Athéna placée au sommet d'une colonne —… Lire la suite

6.  ARAGON

Écrit par : Roland COURTOT, Marcel DURLIAT, Philippe WOLFF

Dans le chapitre "À l'époque romane"  : …  siècle dans le bassin de la Méditerranée occidentale, et notamment en Lombardie et en Catalogne. *Amoureux des volumes simples et des belles surfaces murales sobrement animées par un décor de niches et d'arcatures sur pilastres, ce « premier art roman méridional » progressa à travers les vallées pyrénéennes jusqu'aux portes de Jaca – San Caprasio… Lire la suite

7.  AUTEL D'OR DE VOLVINIUS, Milan

Écrit par : Christophe MOREAU

  *Vers 840, l'évêque de Milan, Angilbert II, commande au maître orfèvre, Volvinius, un autel destiné à accueillir les reliques des saints Gervais et Protais, ainsi que celles de saint Ambroise auquel était consacrée sa cathédrale (l'autel est conservé dans l'église Saint-Ambroise, Milan). L'imposant ouvrage, d'une longueur… Lire la suite

8.  BADAMI

Écrit par : Bruno DAGENS, Odette VIENNOT

Dans le chapitre "Le décor"  : … L'intérieur a reçu une* riche décoration dont la qualité du grès a permis de conserver toute la finesse. Sur les hauts-reliefs répartis par panneaux figurent les divinités sous leur aspect majestueux et paisible : dans les cavernes 2 et 3, certains des avatāra de Viṣṇu, à la caverne 1, le dieu Çiva sous divers de ses aspects masculins et… Lire la suite

9.  BAMIYAN

Écrit par : Zémaryalai TARZI

Dans le chapitre "L'art irano-bouddhique de Bāmiyān"  : … du bouddhisme et devint un centre important de la propagation de la doctrine de Sākyamuni. *Ainsi s'est-elle, grâce à de nombreux dons, embellie de monuments de culte, comme le grand Buddha couché en parinirvạ̄nā, long de mille pieds (environ 300 m), qui n'a pas encore été exhumé. On a cru voir dans la statue du Buddha debout de 38… Lire la suite

10.  BAROQUE

Écrit par : Claude-Gilbert DUBOIS, Pierre-Paul LACAS, Victor-Lucien TAPIÉ

Dans le chapitre "Le baroque italien"  : … La sculpture hellénistique (le Laocoon retrouvé en 1505) continue d'exercer son prestige. *L'Académie de Saint-Luc donne une formation et fournit un contrôle régulateur, mais nullement despotique. Si bien que la Rome baroque élabore un style très complexe dont l'originalité est évidente. On doit craindre qu'une définition trop étroite… Lire la suite

11.  BERRUGUETE ALONSO (1490-1561)

Écrit par : Antonio BONET-CORREA

… *On a toujours considéré Alonso Berruguete comme le sculpteur le plus original et le plus important de la Renaissance espagnole. Artiste de formation maniériste, acquise directement en Italie, il était le fils de Pedro Berruguete, peintre espagnol qui travailla à la cour des Montefeltro à Urbin dans les Marches et qui introduisit en Castille la… Lire la suite

12.  BHOUTAN

Écrit par : François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD,  Universalis

Dans le chapitre "Sculpture"  : … et sont réputés aussi bien pour le travail du bronze que pour celui de l'or et de l'argent. *L'argile fut également un des matériaux favoris des sculpteurs bhoutanais ; sPu-na-kha possède un Buddha du xvii^e siècle dont l'argile a été dorée. Ce matériau est parfois revêtu de plaques de métal (Vajrasattva de sPu-na-kha).… Lire la suite

13.  BODHGAYA

Écrit par : Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La balustrade"  : … rectangulaires historiés) ; enfin, quelques piliers portent de grands personnages en haut relief. *Les sujets sont surtout bouddhiques (vies antérieures et vie historique du Buddha, symboles bouddhiques), mais il s'en ajoute d'autres, dont une belle image de Sūrya (le dieu Soleil), sur un pilier d'angle ancien, et une de Śiva, sur un pilier tardif… Lire la suite

14.  BOLOGNE JEAN ou BOULONGNE JEHAN ou GIAMBOLOGNA (1529-1608)

Écrit par : Charles H. F. AVERY

Dans le chapitre "Les œuvres religieuses"  : … *Les débuts de Bologne comme artiste religieux semblent avoir leur origine dans la Contre-Réforme. Son premier ouvrage dans ce domaine est un Christ ressuscité en marbre (1579). Le corps athlétique et gracieux du Christ rappelle le Mercure et un Bacchus en bronze de l'artiste à ses débuts. Une série de figures et… Lire la suite

15.  CHINOISE CIVILISATION - Les arts

Écrit par : Corinne DEBAINE-FRANCFORT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Michel NURIDSANY, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Pierre RYCKMANS, Alain THOTE

Dans le chapitre "La sculpture bouddhique"  : … *C'est au milieu du ii^e siècle de notre ère que le bouddhisme du Grand Véhicule commença à progresser en Chine, introduit par les caravanes qui suivaient la route de la soie. Cette origine explique l'influence, nette sur les premières représentations du Bouddha en Chine, de l'art gréco-bouddhique du Gandhāra dont le rayonnement s… Lire la suite

16.  DONATELLO (1383 ou 1386-1466)

Écrit par : Patrick OLSSON

Dans le chapitre "Un artiste italien"  : … à une solitude où il demeurera jusqu'à la fin de son œuvre. Ses premières statues, d'inspiration *religieuse, toutes de marbre, sont destinées soit à la cathédrale Santa Maria del Fiore – ainsi les quatre Prophètes du campanile, entre 1415 et 1436 –, soit à l'église Or' San Michele, tel le célèbre Saint Georges, vers 1415. Ce… Lire la suite

17.  DU QUESNOY FRANÇOIS (1597-1643)

Écrit par : Marion BOUDON

Dans le chapitre "Un Flamand à Rome"  : … Uranie du Capitole, la Sainte Suzanne est représentative de l'art romain moderne. *Elle exprime en effet la foi fervente du catholicisme triomphant : la tête tournée vers la gauche, la statue s'adresse au fidèle qui pénètre dans le sanctuaire et, de sa main, lui indique l'autel. La chemise très fine qui laisse apparaître la… Lire la suite

18.  ELEPHANTA GROTTE D'

Écrit par : Rita RÉGNIER

… *Proche de Bombay, l'île d'Elephanta (Ghârâpuri) doit sa célébrité à la colossale Mahesamûrti ou Trimûrti, buste à trois visages représentant le dieu Shiva sous son triple aspect : créateur, conservateur et destructeur (ou encore féminin, bénin et terrible). Cette image, expression magistrale de l'art classique d'inspiration… Lire la suite

19.  ELLORA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les grottes bouddhiques"  : … dans la pierre et ses bas-côtés qui se rejoignent en un déambulatoire derrière le dagoba, *monolithe sculpté reproduisant un stūpa – ce monument hémisphérique reliquaire ou commémoratif typique de l'art bouddhique. Tout en respectant des formules dérivées de l'architecture de bois, les artistes n'en ont pas moins modifié… Lire la suite

20.  FIGURINE VOTIVE DE CHEVAL (Grèce)

Écrit par : Bernard HOLTZMANN

  *Dans la très nombreuse production de figurines votives de chevaux en bronze de l'époque géométrique, cette statuette haute de 16 centimètres, sans doute réalisée par un atelier corinthien, s'impose comme un chef-d'œuvre (Staatliche Museen, Berlin). La stylisation, qui accentue mais aussi équilibre avec élégance les… Lire la suite

21.  GAULE

Écrit par : Jean-Paul DEMOULE, Jean-Jacques HATT

Dans le chapitre "La religion des Gaulois"  : … L'art religieux gaulois du midi de la France comprend en particulier les *statues et fragments de statues provenant d'Entremont, de Roquepertuse ; il s'agit surtout de figures masculines accroupies, dont certaines imposaient la main sur une tête de mort. Outre un grand linteau gravé représentant des têtes de chevaux, on a découvert des piliers… Lire la suite

22.  GOTHIQUE ART

Écrit par : Alain ERLANDE-BRANDENBURG

Dans le chapitre "La sculpture"  : …  siècle offre cette même diversité, dans le domaine de l'iconographie comme dans celui du style. *On assiste à la disparition du thème de l'Ascension vers 1160, de celui de la seconde Parousie dix ans plus tard ; à l'apparition de la Vierge en majesté en 1150 (Paris, Chartres), du Couronnement de la Vierge en 1170 (Senlis). La sculpture… Lire la suite

23.  GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Les arts de la Grèce

Écrit par : Pierre DEVAMBEZ, Agnès ROUVERET

Dans le chapitre "La période orientalisante"  : … Tout comme les tableaux peints sur les amphores funéraires du Dipylon, elles sont d'essence *religieuse et cultuelle, et donc échappent par là à l'influence de civilisations étrangères qui n'ont pas les mêmes croyances. Sans doute l'Égypte et l'Orient ont bien connu les statues de culte, mais il s'agit de cultes différents. Il est certain… Lire la suite

24.  GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Fonctions de l'image

Écrit par : François LISSARRAGUE

Dans le chapitre "Vocabulaire"  : … parenté avec des mots comme eoikos (semblable) l'idée d'un rapport étroit avec son modèle. *Souvent pour parler d'une statue divine on dira agalma : le mot s'applique en fait de manière très large à toute offrande, tout objet consacré au dieu, destiné à le glorifier, à l'honorer (agallein). Andrias, où l'on… Lire la suite

25.  GÜNTHER IGNAZ (1725-1775)

Écrit par : François SOUCHAL

… *Fils de menuisier, Ignaz Günther est originaire du Haut-Palatinat. Dès 1743, il entre dans l'atelier du sculpteur de la cour bavaroise, J. B. Straub, à Munich. Il voyage et remporte un prix à l'Académie de Vienne. En Autriche, il subit l'influence de Georg Raphael Donner. Tout le reste de sa carrière se déroule en Bavière, autour de Munich où il s'… Lire la suite

26.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La sculpture"  : … en Inde à double titre. Un grand nombre de thèmes décoratifs évoquent des notions philosophico-*religieuses familières à tout hindou ; d'autre part, les images qui s'ordonnent en fonction d'une stricte hiérarchie stimulent et soutiennent la méditation du dévot et le préparent à sa rencontre avec le divin. Non moins remarquable est son rôle… Lire la suite

27.  INDONÉSIE - Les arts

Écrit par : Albert LE BONHEUR

Dans le chapitre "Les plus anciennes œuvres d'influence indienne"  : … debout, dans une attitude légèrement hanchée (modèles indiens dans les styles Gupta et post-Gupta). *Les plus anciens vestiges de l'apport indien à Bali datent sans doute du viii^e siècle. Il s'agit de fragments de sculptures provenant du pura Subak Kedaangan : tête et torses de Bodhisattva, d'un style apparenté à celui d'œuvres,… Lire la suite

28.  JAPON (Arts et culture) - Les arts

Écrit par : François BERTHIER, François CHASLIN, Nicolas FIÉVÉ, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Madeleine PAUL-DAVID,  Universalis

Dans le chapitre "Époque Asuka et Hakuhō (593-710)"  : … bouddhiques, édifiés par des artisans coréens selon les procédés de l'architecture chinoise. *Des praticiens d'origine continentale sculpteront ou peindront les images bouddhiques, tel Tori, descendant de Chinois, qui fondra les premiers Buddha en bronze : triade de Shakamuni (Çākyamuni) du Hōryū-ji, de 622. L'influence du style chinois des… Lire la suite

29.  KHMER ART

Écrit par : Jean BOISSELIER, Claude JACQUES

Dans le chapitre "La statuaire"  : … *La plupart des idoles ont été exécutées en pierre (grès surtout), mais le bronze (parfois à forte teneur d'argent) a été aussi largement utilisé dès le vii^e siècle. Le bois semble avoir été réservé à certaines images du Bouddha (viii^e s. et à partir du xiii^e s. env.). Les statues des … Lire la suite

30.  MAHABALIPURAM

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Grottes et bas-reliefs"  : … par la vie austère du sage Bhagīratha (Rāmāyaṇa, I ; Bhāgavata-Purāṇa, IX) ? Śiva* est, certes, représenté dans ce bas-relief ainsi qu'un homme en posture d'ascète. Mais les éléments d'iconographie qui permettraient de trancher dans un sens ou dans l'autre font défaut. Quelle que soit l'identification proposée, elle ne peut… Lire la suite

31.  NÉPAL

Écrit par : Gilles BÉGUIN, François DURAND-DASTÈS, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ

Dans le chapitre "Sculpture"  : … *Les plus anciennes sculptures sur pierre que l'on ait retrouvées sont influencées par l'art de Mathurā, en Inde du Nord, de l'époque Kuṣāṇa (i^er-iii^e s.). Un bodhisattva en ronde bosse, trouvé à Harigaon (ii^e-iii^e s. ? ; National Museum, Katmandou), quoique de facture… Lire la suite

32.  NUBIE TEMPLES DE

Écrit par : Jean LECLANT

Dans le chapitre "Le sud de la première cataracte. Abou Simbel"  : … d'une grande coulée de sable fauve se dressaient, dans une sorte de dialogue éternel, d'un côté le *grand temple du roi dédié à Amon-Rê, Rê-Horakhty, Ptah et à l'image du roi lui-même divinisé, et de l'autre côté le temple féminin : « Nefertari, pour qui se lève le dieu soleil », dédié à la déesse Hathor. Au prix de travaux gigantesques, financés… Lire la suite

33.  ORFÈVRERIE CAROLINGIENNE - (repères chronologiques)

Écrit par : Christophe MOREAU

…  au Vatican (le recto qui présente le Christ), et à Londres, (le verso représentant la Vierge). * L'évêque Angilbert II commande à l'artiste Volvinius (Vuolvinius ou Wolvinius) un autel d'or pour l'église Saint-Ambroise de Milan. Le roi Charles le Chauve dote l'église abbatiale de Saint-Denis d'un autel d'or. La cathédrale de Reims est pourvue d… Lire la suite

34.  PASOS, sculpture

Écrit par : Marcel DURLIAT

… *On désigne du nom de pasos, les statues isolées ou les groupes de statues portés à dos d'homme au cours des processions de la semaine sainte en Espagne. On a discuté sur l'étymologie du terme. Deux hypothèses sont avancées : ce sont des pasos soit parce qu'ils passent, soit parce qu'ils évoquent la Passion du Christ. Le destin de… Lire la suite

35.  PATRIMOINE ARTISTIQUE DES ÉGLISES DE PARIS

Écrit par : Georges BRUNEL

… ses grandes compositions religieuses ont été révélés, en 1988, par une exposition au musée d'Orsay. *Les sculpteurs n'ont pas moins bénéficié que les peintres de la manne constituée par les commandes que la Ville de Paris passait pour ses églises. Cet art touche moins facilement la sensibilité du public ; les recherches et les redécouvertes sont… Lire la suite

36.  PERSE - Arts

Écrit par : Pierre AMIET, Ernest WILL

Dans le chapitre "L'apogée de l'Élam"  : … problème de l'influence éventuelle de la religion élamite sur celle des futurs immigrants iraniens. *Les stèles et les statues vouées dans le lieu saint ont été transportées plus tard à Suse ; bien que très mutilées, elles révèlent un art spécifiquement élamite, renouant avec la tradition montagnarde, qui précédemment n'était attestée que dans les… Lire la suite

37.  PÉTRA

Écrit par : Laïla NEHMÉ

Dans le chapitre "Les dieux et leurs représentations"  : … était identifiée à Aphrodite. Conformément aux traditions du paganisme préislamique, les divinités *étaient représentées sous la forme de bétyles, étymologiquement « maisons du dieu », qui sont à Pétra des pierres rectangulaires, parfois, mais rarement, arrondies ou en demi-sphère. Si l'on en croit le lexique byzantin qui le décrit au x… Lire la suite

38.  ROMAN ART

Écrit par : Marcel DURLIAT

Dans le chapitre "Premiers essais de sculpture monumentale"  : … *La première architecture romane est souvent accompagnée d'une sculpture monumentale, qui se libère progressivement, elle aussi, des errements du passé. On considère actuellement que les trois premiers quarts du xi^e siècle furent d'une importance capitale pour l'essor de cette technique. Il s'agit parfois d'une interprétation… Lire la suite

39.  ROME, CAPITALE ARTISTIQUE AU XVIII^e SIÈCLE - (repères chronologiques)

Écrit par : Barthélémy JOBERT

…  grandes familles romaines : Giustiniani (1720), Odescalchi (1724), Chigi (1728) et Mattei (1770). * Clément XI lance la commande des statues des Apôtres pour la basilique du Latran (en 1701, il avait commandé une série de statues pour la basilique Saint-Pierre, représentant les fondateurs d'ordres religieux). En 1719 la restauration de l'église… Lire la suite

40.  SARNATH

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Une brillante école de sculpture"  : … se composent de fragments d'architecture et de statues recueillis sur le site même et aux environs. *Les pièces bouddhiques constituent un ensemble exceptionnel en raison de leur homogénéité et de la perfection dont beaucoup témoignent, surtout celles de la période classique Gupta et post-Gupta (env. iv^e-viii^e… Lire la suite

41.  SCANDINAVIE

Écrit par : Martin Edvard BLINDHEIM, Régis BOYER, Georges CHABOT, Lucien MUSSET, Nicole PÉRIN, Jean-Michel QUENARDEL

Dans le chapitre "Décor des églises"  : … *La sculpture romane sur pierre s'épanouit dans trois parties de la Scandinavie. À Lund, alors au Danemark, la cathédrale s'orne de portails à colonnes de style lombardisant avec des lions au repos, et, sur les chapiteaux, des lions, des oiseaux, des animaux et des arabesques végétales caractéristiques. À l'extérieur de l'abside et à l'intérieur,… Lire la suite

42.  SCULPTURE - Catégories

Écrit par : Jean-René GABORIT

Dans le chapitre "Les genres"  : … Carpeaux témoignent dans le même sens que le scandale des bien-pensants, croyants ou non, face à la *sculpture religieuse de Bernin : la peinture religieuse baroque est acceptée en tant que peinture, la sculpture, elle, est rejetée au nom d'un puritanisme qui ne parvient pas à la dissocier de sa fonction religieuse. Ce caractère public de la… Lire la suite

43.  SIKKIM

Écrit par : François DURAND-DASTÈS, Chantal MASSONAUD,  Universalis

Dans le chapitre "La sculpture"  : … La sculpture sur pierre est peu pratiquée au Sikkim. Le *panthéon bouddhique est parfois représenté sous la forme de statues en ronde bosse de taille importante, le plus souvent réalisées en argile modelée autour d'une armature, puis peinte ou recouverte de feuilles d'or. Les socles des statues sont fréquemment décorés d'une seule rangée de pétales… Lire la suite

44.  SUMER

Écrit par : André PARROT

Dans le chapitre "Civilisation et art"  : … Obeid. Toutes ces statues sont de l'époque sumérienne présargonique : des rois, des fonctionnaires. *Les dieux n'apparaissent que très rarement en ronde bosse. Seule exception à Tell Asmar (Ashnunnak), où peut-être l'on reconnaîtra parmi le groupe des adorants sortis d'une favissa le dieu Abu et la déesse parèdre. Toutes ces productions… Lire la suite

45.  SZÉKELY PIERRE (1923-2001)

Écrit par : Paul-Louis RINUY

…  contemporaine tout en lui donnant une véritable fonction sociale au sein de l'architecture. *Cette union de l'architecture et de la sculpture trouve son accomplissement dans de nombreux projets religieux, tels que la chapelle de Saint-Rouin-en-Argonne (Meuse, 1961), et surtout l'église du Carmel Saint-Saulve à Valenciennes (Nord, 1966),… Lire la suite

46.  TANJORE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le grand temple de Tanjore"  : … vimāna et de l'ardhamaṇḍapa ; on la retrouve à chaque étage de la superstructure. * Sur les zones ainsi délimitées alternent les niches abritant des divinités en haut relief et les pilastres. Des fantaisies de l'imagination tempèrent la rigueur de l'ordonnance ; elles se manifestent dans les motifs zoomorphes et végétaux combinés… Lire la suite