INDIENNE SCULPTURE

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AIHOLE

Écrit par : Bruno DAGENS, Anne-Marie LOTH

… assez semblables à ceux de la façade, sont en forme de roues (chaque rayon figure un poisson). Mais* la partie la plus belle du Lad Khān est son porche à douze piliers et sa balustrade couverte de sculptures. Les couples amoureux (mithuna) dressés le long des piliers ont des proportions naïves et des gestes tendres. Comme le Meguti (qui,… Lire la suite

2.  AJANTA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'image cultuelle"  : … cœur de l'Inde ancienne où le Mahāyāna s'exprime dans l'art sur plusieurs registres simultanément. *Les tendances de la sculpture traduisent alors une approche du Bouddha bien différente de celle de l'ancienne école qui ignorait la figuration du Bienheureux dans sa dernière existence terrestre, et qui donnait la prééminence à la représentation du… Lire la suite

3.  AMARAVATI ÉCOLE D'

Écrit par : Mireille BENISTI

Dans le chapitre "Les œuvres"  : … et leur ornementation. Les monuments furent édifiés, et aussi transformés, au cours des ans ; *les reliefs, souvent offerts en ex-voto par des fidèles, étaient sculptés dans le marbre selon les besoins des fondations religieuses, des agrandissements, des améliorations, etc. On trouve des plaques qui ont été remployées, et dont les deux faces… Lire la suite

4.  AURANGABAD

Écrit par : Rita RÉGNIER

… *Ville du Mahārāṣṭra (Inde), fondée au xvi^e siècle. L'empereur moghol Aurangzeb (1658-1707) la dota de nombreux édifices, parmi lesquels on citera le mausolée de son épouse favorite. Au flanc de l'épaulement rocheux qui surplombe la plaine d'Auraṅgābād, des bouddhistes creusèrent des grottes : ces monuments s'échelonnent… Lire la suite

5.  BADAMI

Écrit par : Bruno DAGENS, Odette VIENNOT

Dans le chapitre "Le décor"  : … L'intérieur a reçu une* riche décoration dont la qualité du grès a permis de conserver toute la finesse. Sur les hauts-reliefs répartis par panneaux figurent les divinités sous leur aspect majestueux et paisible : dans les cavernes 2 et 3, certains des avatāra de Viṣṇu, à la caverne 1, le dieu Çiva sous divers de ses aspects masculins et… Lire la suite

6.  BHARHUT

Écrit par : Rita RÉGNIER

*Bhārhut, situé dans l'État de Madhya Pradesh en Inde centrale et dont le nom s'attache à l'une des premières écoles de sculpture bouddhique, n'est plus qu'un village. Aux siècles précédant l'ère chrétienne, un important monastère s'élevait là ; outre les traces de structures anciennes et la masse d'un … Lire la suite

7.  BHUBANEÇWAR

Écrit par : Odette VIENNOT

Dans le chapitre "xi^e-xii^e siècle"  : … en plus vers le ciel, se chargent d'une décoration de tours en réduction (aṅga çikhara). *D'autre part, sur le pourtour du corps, paraît une double rangée de figures humaines alternant avec celles d'animaux chimériques (gajavyāla) placées en retrait. Le temple Rājarānī est très célèbre. Ses grandes sculptures, parmi lesquelles… Lire la suite

8.  BODHGAYA

Écrit par : Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La balustrade"  : … *La balustrade est en grès (éléments Śuṅga) et en granit (compléments Gupta). Son décor, à la fois végétal et animé, se répartit sur la main courante (frise d'animaux fantastiques ou de fleurettes) et sur les montants : médaillon lotiforme (dont le centre est généralement occupé par un personnage, une tête ou un animal) à mi-hauteur, demi-médaillon… Lire la suite

9.  BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations du Buddha

Écrit par : Bruno DAGENS

Dans le chapitre "Les traits du Buddha"  : … des dieux majeurs sont apparues dès le ii^e siècle avant notre ère. *Ce premier répertoire divin comprend aussi des images en relief ou en ronde bosse de yakṣa ; ces divinités sylvestres ou agrestes, figurées debout, hiératiques, au corps bien bâti et de grande taille, semblent avoir été les modèles plastiques sur… Lire la suite

10.  DRAVIDIENS STYLES

Écrit par : Rita RÉGNIER

… *Les mots sanskrits nāgara, vesara et drāviḍa, qui désignent dans les traités spécialisés des catégories de temples, sans toutefois s'accompagner de définitions précises, furent appliqués par J. Fergusson, un des pionniers de l'histoire de l'art de l'Inde, aux trois groupes de styles propres à l'architecture religieuse… Lire la suite

11.  ELEPHANTA GROTTE D'

Écrit par : Rita RÉGNIER

… *Proche de Bombay, l'île d'Elephanta (Ghârâpuri) doit sa célébrité à la colossale Mahesamûrti ou Trimûrti, buste à trois visages représentant le dieu Shiva sous son triple aspect : créateur, conservateur et destructeur (ou encore féminin, bénin et terrible). Cette image, expression magistrale de l'art classique d'inspiration… Lire la suite

12.  ELLORA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les grottes bouddhiques"  : … dans la pierre et ses bas-côtés qui se rejoignent en un déambulatoire derrière le dagoba, *monolithe sculpté reproduisant un stūpa – ce monument hémisphérique reliquaire ou commémoratif typique de l'art bouddhique. Tout en respectant des formules dérivées de l'architecture de bois, les artistes n'en ont pas moins modifié… Lire la suite

13.  GUPTA EMPIRE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le témoignage des arts"  : … à la tour curviligne qui surmonte les sanctuaires de styles post-Gupta et médiéval en Inde du Nord. *Les tendances locales que manifestait la sculpture des périodes précédentes s'unifièrent et s'harmonisèrent à l'époque Gupta. Tout en restant fidèles à la tradition, les artistes s'attachèrent désormais à traduire toutes les nuances du sentiment… Lire la suite

14.  INDE (Arts et culture) - L'art

Écrit par : Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La sculpture"  : … *La parure sculptée et peinte ajoutait à la beauté d'un édifice, mais à aucun moment on ne songeait à la dissocier du programme architectural. La valeur symbolique de la sculpture ornementale s'impose en Inde à double titre. Un grand nombre de thèmes décoratifs évoquent des notions philosophico-religieuses familières à tout hindou ; d'autre part,… Lire la suite

15.  KHAJURAHO

Écrit par : Jeannine AUBOYER

Dans le chapitre "Le décor sculpté"  : … L'ornementation *règne partout, sur la modénature des soubassements, les encadrements des portes, les piliers, les balcons et surtout sur les plafonds. Ces derniers sont entièrement sculptés, soit en carrés concentriques (comme au maṇḍapa du Ghaṇṭai), soit en cercles comme au Dulādeo, où des consoles sculptées en forme de grands personnages debout… Lire la suite

16.  KUSANA EMPIRE

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Le domaine de l'art"  : … dont les œuvres ont rarement été conservées, outre une tradition très vivante de la terre cuite, *les pays du Gange possédaient depuis les Maurya une sculpture de pierre, nationale par ses motifs et ses types humains, même si l'influence technique de la Grèce s'y laisse déceler (Bharhut). De l'époque précédant immédiatement l'arrivée des Kuṣāṇa,… Lire la suite

17.  LINGA

Écrit par :  Universalis

… *Dans l'hindouisme, le signe quasi exclusif du dieu Shiva : le membre viril symbolisé par une pierre dressée. Le linga (liṅga, mot sanskrit qui veut dire : « signe », « symbole distinctif ») est l'objet principal du culte dans les temples shivaïtes, dans les sanctuaires et au foyer familial, les représentations anthropomorphes de Shiva… Lire la suite

18.  MADURA, Inde

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "La Madura des Nāyak"  : … brutale. Il faut remarquer qu'un certain intérêt pour le portrait s'y manifeste aussi : les* tailleurs de pierre se plurent à figurer auprès des divinités des rois et des dignitaires, sur ces piliers devenus des monuments autonomes par suite de la surabondance des éléments sculptés en très fort relief, animaux cabrés, personnages,… Lire la suite

19.  MAHABALIPURAM

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Grottes et bas-reliefs"  : … et autour d'une masse rocheuse de dimensions plus modestes située au sud de la précédente. Ce fut* sur ces formations granitiques que travaillèrent directement ouvriers et sculpteurs suivant des procédés qu'aurait introduits dans le sud du Dekkan Mahendravarman I^er, père de Narasiṃhavarman. Une dizaine de grottes artificielles trouent… Lire la suite

20.  MAISUR ou MYSORE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "L'art au temps des Hoyśala"  : … remontent au règne de Vinayāditya où s'affirment déjà pleinement ses particularités, par exemple au *Kedareśvara, à Balagamve ou à Belgami, vers 1060 : trois sanctuaires, construits sur des plans en étoile résultant d'une combinaison savante de figures géométriques, sont reliés par une salle hypostyle. La réunion très fréquente de plusieurs… Lire la suite

21.  MAITREYA OU LE BUDDHA DU FUTUR, art kouchan (Inde)

Écrit par : Bruno DAGENS

  *Sous le règne des Kouchans – peuple iranien qui s'était hellénisé en occupant la Bactriane –, les sculpteurs indiens de la région de Mathura témoignent déjà d'une maîtrise parfaite de l'iconographie. Ils excellent surtout à traduire les aspects multiples, simultanés ou successifs, des divinités. Ici, c'est un simple jeu… Lire la suite

22.  MAURYA

Écrit par : Gérard FUSSMAN

Dans le chapitre "Sculptures maurya"  : … *Les éléphants de Kālsī et de Dhauli sont sûrement maurya. Des statues colossales de génies (yakṣa), en grès poli, aux formes lourdes, retrouvées à Parkham et à Patna, sont parfois encore attribuées à l'époque maurya. La yakṣinī de Dīdarganj, autrefois dite maurya, date sûrement du i^er siècle de notre ère. Deux… Lire la suite

23.  NALANDA

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Un centre de création artistique"  : … et avec le déclin de sa fortune, dans les dernières années du xi^e siècle. *Les bronzes, quoique d'une bonne qualité, trahissent aussi une tendance à l'étirement des figures. Certains thèmes portaient le reflet des conceptions du bouddhisme évolué et connurent de ce fait le succès : le Bienheureux multipliant sa propre image… Lire la suite

24.  NÉPAL

Écrit par : Gilles BÉGUIN, François DURAND-DASTÈS, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ

Dans le chapitre "Sculpture"  : … Les plus anciennes sculptures sur pierre que l'on ait retrouvées sont *influencées par l'art de Mathurā, en Inde du Nord, de l'époque Kuṣāṇa (i^er-iii^e s.). Un bodhisattva en ronde bosse, trouvé à Harigaon (ii^e-iii^e s. ? ; National Museum, Katmandou), quoique de facture… Lire la suite

25.  ROI NAGA, art kouchan (Inde)

Écrit par : Bruno DAGENS

  *Les Nāga – serpents anthropomorphes – peuplent déjà certains des premiers bas-reliefs bouddhiques au ii^e siècle avant notre ère, mais leur nature serpentine ne se traduit alors que par un chaperon miniature couronnant comme une aigrette la tête d'un corps parfaitement humain. Quelques siècles plus tard… Lire la suite

26.  SAÑCI

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Les bas-reliefs narratifs et le « style de Sāñcī »"  : … *Les bas-reliefs de la balustrade du stūpa 2 font partie (avec ceux de Bhārhut et de Bodhgayā) des premiers spécimens de la sculpture sur pierre. Ils illustrent en même temps le premier style de Sāñcī et trahissent encore une grande maladresse dans les personnages, mais ils sont vigoureux, riches d'inventions et de promesses, et allient… Lire la suite

27.  SARNATH

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Histoire et description du site"  : … gravées ultérieurement (périodes Kusānā et Gupta). Quant au chapiteau, premier chef-d'œuvre de la *sculpture indienne et orgueil du musée local, il se compose d'un lotus renversé, « campaniforme » ; d'un abaque où alternent quatre animaux de profil, d'un naturalisme vigoureux, avec des roues symbolisant la Loi bouddhique ; enfin, d'un groupe de… Lire la suite

28.  SIVA DANSANT, art Cola (Inde)

Écrit par : Bruno DAGENS

  *Inventée sans doute dès le ix^e siècle, l'image en bronze du seigneur de la danse n'est pas seulement celle d'un maître à danser divin s'envolant au milieu d'un cercle de feu dans un tourbillon gracieux où s'enroulent jambes, bras, mèches et écharpe. Très vite en effet, au plus tard au xii… Lire la suite

29.  SRI LANKA

Écrit par : Osmund BOPEARACHCHI, Delon MADAVAN, Éric MEYER, Édith PARLIER-RENAULT

Dans le chapitre "Les débuts de l'art bouddhique"  : … ère, de hauts édicules (vāhalkada) accolés au dôme, face aux quatre points cardinaux. *Les bas-reliefs en gneiss des vāhalkada comptent parmi les plus anciens exemples de la sculpture singhalaise. Leur style les relie aux œuvres des sites bouddhiques indiens du ii^e et du i^er siècle avant notre… Lire la suite

30.  TANJORE

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Le grand temple de Tanjore"  : … tonnes et aurait été mise en place à l'aide d'un plan incliné d'environ six kilomètres de longueur. *Ladécoration de cet orgueilleux édifice marque, par rapport au style Pallava tardif, un retour à la sobriété. Aux courbes et aux contre-courbes qui opposent brutalement la lumière à l'ombre et fragmentent les surfaces sur les temples construits à la… Lire la suite

31.  UDAYAGIRI

Écrit par : Rita RÉGNIER

Dans le chapitre "Udayagiri en Orissā"  : … des structures de bois. Mais leur disposition interne et la prédominance, dans leur décor, de la *sculpture narrative au détriment des éléments architectoniques leur confèrent une réelle originalité. Ici, les cellules s'ouvrent directement sur une véranda commune où l'imagier a déployé toutes les ressources de son art encore maladroit. Les portes… Lire la suite