SANT, mouvement hindouiste

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  EKNATH (1548-1600)

Écrit par : Jean VARENNE

… *Brahmane du Mahārāśtra (région de Bombay) appartenant à la lignée des « saints » (sant) qui donnèrent une grande impulsion à la religion de bhakti non seulement dans leur province, mais aussi dans tout l'ouest de l'Inde. Le principal mérite d'Eknāth fut d'éditer le grand commentaire de la Bhagavad-Gītā intitulé … Lire la suite

2.  HINDI LANGUE & LITTÉRATURE

Écrit par : Nicole BALBIR, Charlotte VAUDEVILLE

Dans le chapitre "Kabīr et les poètes Sants"  : … et musulmane. S. K. Chatterji l'appelle, à bon droit, « the first truly national Hindī writer ». Kabir apparaît comme* le premier d'une longue lignée de poètes mystiques dits Sants (saints) ou nirguṇi, adeptes du « non-qualifié ». À côté de Sūr-Dās et de Tulsī-Dās, Kabīr mérite en effet de prendre rang dans la littérature universelle… Lire la suite

3.  HINDOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Le courant vishnouite"  : … en pays marathe, dans le temps où le shrivaisnavisme s'épanouissait dans le Sud, le mouvement *sant prospérait. Il s'agit de groupes de fidèles (bhakta) vishnouites qui honoraient le dieu sous le nom de Viṭṭhal ou Viṭhoba. Dans ce groupe s'imposent deux noms de réformateurs marquants : Jñāndev (fin du xiii^e s… Lire la suite

4.  NAMDEV (1270?-? 1350)

Écrit par : Jean VARENNE

… *L'un des plus célèbres des « saints » (la secte des sant) du Mahārāshtra (région de Bombay) en raison de l'œuvre qu'il a laissée et des légendes pieuses concernant sa vie. On dit que Nāmdev était de basse caste (de la sous-caste des tailleurs) et qu'il eut une jeunesse orageuse, s'associant à des bandes de voleurs de grand chemin. Un jour… Lire la suite

5.  SAINTETÉ

Écrit par : André BAREAU, Yves CONGAR, Louis GARDET, Françoise MALLISON,  Universalis

Dans le chapitre "Dévotion et sainteté"  : … dévotion sont les « poet-saints », les āḷvār ou nāyanNār du pays tamoul, les *sant du nord de l'Inde et du pays mahratte. Souvent pauvres artisans de basse caste, parfois ignorants, ils mènent une vie austère et laïque, et contrôlent leurs passions par l'invocation et la contemplation intérieure du nom divin qu'ils… Lire la suite

6.  SIKHS

Écrit par : Denis MATRINGE,  Universalis

Dans le chapitre "L'époque des gurū"  : … nouvelle ; mais il élabora l'expression la plus claire et la plus achevée de la doctrine des *sant, mystiques errants de la « tradition du Dieu sans attributs » (sanskr. : nirguṇa saṃpradāya) qui prêchaient la dévotion au Dieu suprême et la méditation sur son nom, et n'avaient pour rituel que le chant d'hymnes de louanges.… Lire la suite

7.  TUKARAM (1607 env.-env. 1649)

Écrit par : Jean VARENNE

… *Auteur mystique appartenant, comme Kabîr (xv^e s.), au mouvement hindou des « saints » (sant) qui se développa dans l'Inde du Nord et de l'Ouest à la fin de ce que l'Occident appelle le Moyen Âge et qui a donné naissance à toute une littérature poétique d'inspiration dévotionnelle (bhakti). Tukārām était un… Lire la suite

8.  VISNU ou VISHNU ET VICHNOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Le vichnouisme dans l'ouest de l'Inde"  : … sages qu'on disait avoir expérimenté la Réalité suprême et auxquels on donnait le nom de *sant, terme que l'on traduit, approximativement, par « saints ». Vers le moment où, dans le Sud, se développait le śrīvaiṣṇavisme, l'appellation en vint à s'appliquer tout spécialement à une catégorie de fidèles vichnouites qui honoraient le… Lire la suite