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SALIENS, religion romaine

L'activité guerrière dominait, de mars à octobre, une portion définie de l'année religieuse romaine correspondant à la saison primitivement réservée à ce type d'activité. En mars, sous la tutelle du dieu qui donnait son nom à ce mois, un ensemble de cérémonies visait à inspirer aux combattants sur le départ le délire sacré, le furor, requis par l'état particulier où ils entraient ; en octobre, une nouvelle série de rites, au retour des combattants, les désacralisait pour faciliter leur passage à la vie civile.

Deux équipes de prêtres spécialisés étaient chargées d'opérer ces transitions : les Saliens du Palatin, consacrés à Mars, assuraient l'ouverture de la saison guerrière ; les Saliens de la Colline, consacrés à Quirinus, intervenaient pour la clore. Les premiers opéraient le 19 mars, les seconds le 19 octobre. À ces deux dates, portant les ancilia (les douze boucliers bilobés dont onze étaient la fidèle reproduction d'un talisman tombé du ciel) qu'ils frappaient à coups de javelots, les Saliens parcouraient les rues de Rome en chantant un hymne propre à leur collège et en se livrant à une danse à trois temps, la tripudium. Leur intervention s […]

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Autres références

« SALIENS, religion romaine » est également traité dans :

ROME ET EMPIRE ROMAIN - La religion romaine

Auteur :  Pierre GRIMAL

Dans le chapitre "Les autres rites" : …  accompagnant un taureau, un porc et une brebis, qui étaient ensuite sacrifiés ; puis la danse des *saliens qui parcouraient Rome en agitant des boucliers sacrés, les anciles que l'on disait tombés du ciel au temps du roi Numa ; les saliens chantaient un très vieil hymne, tout en dansant, et priaient les divinités néfastes d'épargner la… Lire la suite

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