SAIVASIDDHANTA ou ÇAIVA-SIDDHANTA, secte shivaïte

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  AGAMA

Écrit par : Hélène BRUNNER

Dans le chapitre "Structure"  : … presque toutes oubliées. L'une a survécu dans la philosophie connue sous le nom de *Śaivasiddhānta ; elle est très reconnaissable dans son expression sanskrite qui prend un ferme appui sur les āgama ; en tamoul, elle comporte des modifications sensibles. À côté de cette philosophie pluraliste, on trouve des traces… Lire la suite

2.  HINDOUISME

Écrit par : Anne-Marie ESNOUL

Dans le chapitre "Les sectes shivaïtes"  : … la secte, mais ils ont disparu et l'autorité qu'ils invoquent est surtout celle des āgama. *C'est aussi aux āgama que se réfère l'autre grand mouvement, trop vaste pour qu'on puisse à son sujet vraiment parler de secte, le śaiva-siddhānta, qui domine le shivaïsme du Sud et qui est très proche des pāśupata en ce qui concerne les… Lire la suite

3.  INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

Écrit par : Jean FILLIOZAT

Dans le chapitre "Philosophies des religions"  : … dans sa cause au Seigneur suprême et font cette cause coéternelle à lui. L'école dite du *Śaivasiddhānta (la « Conclusion établie shivaïte ») distingue trois principes : le « maître » ou « berger » (Pati), qui est Dieu ; le « bétail » (Paśu), qui est l'homme ; et le « lien » (Pāśa), qui tient l'homme dans… Lire la suite

4.  SIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

Écrit par : Pierre-Sylvain FILLIOZAT

Dans le chapitre "Doctrines shivaïtes"  : … partie nord de cette région. Les écoles, dont l'histoire se poursuit encore de nos jours, sont le *śaivasiddhānta dont les sources sont sanskrites, son homonyme dont les sources sont tamoules, l'école du Kaśmīr, celle des Vīraśaiva. Leur rayonnement s'est étendu à la religion et à la pensée indiennes dans leur ensemble. Le Vedānta tardif s'… Lire la suite